Знамение конца

Объявление

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Знамение конца » Тайны мира » Йонгвель


Йонгвель

Сообщений 1 страница 17 из 17

1

http://s2.uploads.ru/M7H3G.png

Форма правления: абсолютная монархия.
Монарх: король Риваль II Тибрайд.
Столица: Инвернис.
Государственный язык: вель.
Жители: велы (вела, вел).
Религия: аймерейство.


0

2

Государственный строй

После пережитых в прошлом ожесточенных войн и эпидемий ухудшилась структура питания: возросло количество пищи растительного происхождения и уменьшилось — животного. Вместе с тем, по завершении кризиса повысилась продолжительность жизни, уменьшилась детская смертность, а также начала расти численность населения. Общая численность населения континента возросла до 50 млн. человек, тогда как численность населения Йонгвеля составляет 7 млн. человек. Доля жителей городского населения составляет всего 30%, остальное — это жители деревень. Вместе с тем, Йонгвель считается одной из самых высокоразвитых стран современности.

Хозяйство имеет ярко выраженный натуральный характер. Одновременно с этим Йонгвель производит оружие и занимается горнодобывающей промышленностью.

Большую часть населения составляют крестьяне. Они занимаются основной сельскохозяйственной работой, платят налоги землевладельцам.

Организация ремесел регламентирована: цеховые уставы определяют надлежащую технологию и инструмент, время начала и окончания работ, число учеников и подмастерьев, качество сырья и готовой продукции, уровень цен, квалификацию ремесленников, период ученичества. Доля ремесленников в общей численности населения составляет 20%. Уровень жизни ремесленников, особенно мастеров, существенно выше, чем крестьян.

Строго регламентируется гильдиями также торгово-купеческая деятельность. Доля торговцев, особенно мелких, со временем выросла до 15%.
Представители других социальных слоев — ученые, монахи, слуги и солдаты, служители закона и прочие — составляют в общем и целом всего 20% населения страны.

Йонгвель делится на герцогства, которые, в свою очередь состоят из графств.

http://s6.uploads.ru/4EROU.png


ВЛАДЕЛЬЦЫ ЗЕМЕЛЬ

Герцог – непосредственный владелец как самого герцогства, так и входящих в него графств. Для получения данного титула необходимо иметь право кровного наследства, то есть: вы рождаетесь в правящей на этой территории семье и в установленное время перенимаете титул. Герцог имеет приличную степень свободы в своем правлении — он может самостоятельно устанавливать правила, действующие на его территории, нанимать людей на временную или постоянную службу, заниматься торговыми договоренностями и тому подобным.

Граф – управляющий графством. Для получения данного титула есть два пути: вы обладаете правом кровного родства, или же получаете его за верную и преданную службу от герцога (с одобрения короля) или непосредственно от самого короля. Свобода правления графа ограничивается договоренностью с правящим над ним герцогом; единственное, что граф делает без оглядки это: найм людей на временную или постоянную службу, заключение и подтверждение торговых отношений только внутри графства. Стоит учесть, что графом может быть и сам герцог, то есть: герцогская семья изначально не назначает на правление одним из графств постороннего человека, а руководит им сама.

ТИТУЛЫ И ОБРАЩЕНИЯ

Старший сын является прямым наследником титула. Старший сын герцога, маркиза или графа получает «титул учтивости», обычно это следующий по старшинству титул. Младшие сыновья герцогов и маркизов — лорды.
Иерархия женщины зависит от титула ее мужа или отца, если первый не был выбран. Вдовы сохраняют собственный титул мужа.

На вершине иерархической лестницы находятся король и королева.
Обращение: Ваше Величество.

Наследный принц.
Обращение: Ваше Высочество.

Герцог и герцогиня. Самый высокий дворянский титул. Герцоги управляют герцогствами, составляют второй разряд принцев после принцев крови.
Формула именования: «имя фамилия, герцог территории». Например, Джон Смит, герцог Эссекский.
Обращение: Ваша Светлость, герцог/герцогиня [имя].

Маркиз и маркиза. Дворянский титул. Присваивается непосредственно маркизам и старшим детям герцогов.
Формула именования: «имя фамилия, маркиз территории». Например, Джон Смит, маркиз Эссекский.
Обращение: милорд, миледи, маркиз/маркиза [имя] (при упоминании в разговоре — лорд/леди).

Граф и графиня. Дворянский титул. Владеют графствами, разбирают судебные дела в провинции, собирают налоги и штрафы. Графский титул присваивался старшему сыну маркиза, дочери маркиза и младшему сыну герцога.
Обращение: Ваше Сиятельство, милорд, миледи, граф/графиня [имя] (при упоминании в разговоре — лорд/леди).

Виконт и виконтесса. При жизни отца старший сын графа или младшие сыновья маркиза являются виконтами.
Обращение: Ваша Милость, милорд, миледи, виконт/винотесса [имя] (при упоминании в разговоре — лорд/леди).

Барон и баронесса. Самое низкое дворянское звание. Этим титулом наделяются дети виконтов и младшие дети графов.
Обращение: Ваша Милость, милорд, миледи, барон/баронесса [имя] (при упоминании в разговоре — лорд/леди).

0

3

Политический строй

http://s4.uploads.ru/1lCIK.png

Монарх

Власть монарха Йонгвеля ничем не ограничена и является абсолютной. Контролю подвластны все сферы жизни, начиная от низших слоев и заканчивая религией. Король по статусу находится выше Верховного жреца. В руках монарха находится вся полнота законодательной и исполнительной власти, он самостоятельно устанавливает налоги и распоряжается финансами. Государство имеет полное право вмешаться в экономику, имеет постоянную армию, разветвленный бюрократический аппарат.

Финальное слово всегда остается за главой государства, его авторитет не поддается сомнению и осуждению — во всяком случае, официально.
Престол передается по наследству старшему сыну (вне зависимости от возраста сына) или, за неимением оного, второму по старшинству брату нынешнего короля. Зачастую передача власти происходит после смены действующего короля, но бывают случаи, когда действующий король по каким-либо причинам (болезнь, давление наследника, желание получить отдых) передает престол раньше.

Если власть получает мальчик в возрасте до восемнадцати лет, к нему приставляется регент, который, по сути, правит государством и является голосом несовершеннолетнего короля. Регентом может быть как старший родственник (в том числе и мать престолонаследника), так и советник, которому доверял предыдущий король.

Совет

Совет обладает властью, которая, тем не менее, напрямую регулируется королем.

В Совет входят главы герцогств, Верховный жрец, главы Черной и Белой Стражи, военнокомандующий, главный парламентер, главный секретарь, глава торговли.

Любой член совета может быть отстранен, понижен или повышен по службе в зависимости от способностей. Каждый советник обладает большой властью, должность является почитаемой в обществе. Члены Совета имеют голос по любому вопросу. Голосования могут быть как открытыми, так и закрытыми.

Совет созывается как минимум раз в месяц для обсуждения важных государственных вопросов, при чрезвычайном положении — чаще.

Чрезвычайное положение определяется королем. Также монарх может отложить собрание Совета на неопределенный срок, не учитывать результаты обсуждения Совета или, напротив, отдать в руки Совета всю власть над обсуждаемым моментом.

Символы власти

Цветами короны считаются багряный и пурпурный. Лентами этих цветов, помимо желтых, оранжевых и коричневых, украшаются города во время Великих Праздников. Именно в эти цвета окрашен тронный зал. Также эти цвета могу носить только представители власти: королевская семья может носить облачения, целиком состоящие из багряного и пурпурного, высшее дворянство может позволить себе элементы одежды (рукава или, например, плащи) подобных цветов, низшее дворянство — лишь незначительные намеки (ленты).

Символом власти является меч, передающийся по наследству и носимый главой государства. Имя меча — Йестин, «справедливый». Это имя также часто используется для именования собственных детей, но, вместе с тем, не встречается в королевском роду.

Королевским животным считается олень. Охота на оленей запрещена по всему королевству и возможна только после получения специального разрешения, подписанного лично монархом.

Герб.

0

4

Экономический строй

http://s5.uploads.ru/UzVAc.png

Денежная система

Названия монет: золотая — тайлей, серебряная — дека, медная — вета.

1 тайлей — 100 дек
1 дека — 100 вет


Все указанные цены и зарплаты усреднены.
Они зависят от множества факторов: наличия и отсутствия боевых действий, времени и сложности доставки товара, плодовитости урожая, здоровья скота, даже эпидемий. Тем не менее, разница не будет огромна.

ПРИМЕРНЫЙ ЗАРАБОТОК

• наемный рыцарь 8 д./день

• рыцарь 6 д./день

• оруженосец 2 д./день

• конные лучники, панцирная пехота — 1 д./день

• лучники — 70 в./день

• пехота — 50 в./день

• мастер-каменщик — 40 в./день

• мастер-плотник — 30 в./день

• ткач — 40 в./день

• кровельщик — 20 в./день

• чернорабочий — 10 в./день

• доход барона — 200—500 т./год

• доход графа — 500—15000 т./год

• доход короны — 50000 т./год

ПРИМЕРНЫЕ ЦЕНЫ
ОРУЖИЕ

• тетива — 10 в.

• наконечники для стрел — 20 в./десяток

• стрелы — 90 в./десяток

• бронебойные стрелы — 30 в./шт

• затупленные — 50 в./десяток

• зажигательные • 40 в./шт

• меч — 30—80 д.

• палаш — 60—80 д.

• арбалет — 60 д.

• арбалетные болты — 40 д./десяток

• кинжал — 25 д.

• боевой топор — 80 д.

• копье — 70 д.

• большой лук — 35 д.

• булава — 85 д.

• моргенштерн — 50 д.

• секира — 90 д.

• колчан — 10 д.

• дешевый крестьянский меч — 10—20 д.

• крестьянский топор — 10 д.

ДОСПЕХИ

• щит рыцаря — 60 в.

• пластинчатая кираса — 30 д.

• пластинчатый панцирь — 60 д.

• гамбенезон — 20 д.

• рукавицы кольчужные — 10 д.

• шоссы кольчужные — 60 д.

• шлем — 20 д.

• кольчуга — 70 д.

• кольчуга длинная — 80 д.

• седло для войны — 20 д.

• наручи пластинчатые — 15 д.

• куртка кожаная с бляхами — 40 д.

• доспехи рыцаря — 17 т.

• доспехи оруженосца — 5—6 т.

• доспехи конного копейщика — 3 т.

• доспехи принца с позолотой и гравировкой — 350 т.

• доспехи герцога — 109 т.

• уроки фехтования — 30 д./месяц

• ремонт доспехов — 15—20 д.

ПИЩА

• пиво — 10 в./литр

• вино — 15 в. за стакан

• бекон — 15 в. за кг.

• сало — 10 в. за кг.

• говядина — 20 в. за кг.

• хлеб ржаной — 7 в./буханка

• хлеб пшеничный — 12 в./буханка

• масло — 10 в./кг

• булочки — 20 в./десяток

• сыр — 40 в./кг

• курица — 30 в./кг

• рыба — 35 в./кг

• фрукты — 15 в./кг

• гусь — 35 в./кг

• молоко коровье — 15 в./литр

• молоко овечье и козье — 10 в./литр

• оливки — 60 в./кг

• пирог фруктовый — 25 в.

• пирог мясной — 30 в.

• сахар — 70 в./кг

• капуста, морковь — 10 в./кг

• горох, чечевица — 8 в./кг

• 2 дюжины яиц — 10 в.

ЖИВОТНЫЕ

• лошадь — 50 д.

• корова — 30 д.

• бык — 35 д.

• вол — 40 д.

• овца — 20 д.

• свинья — 20—25 д.

ШКУРЫ

• бобра — 45 д.

• теленка — 30 д.

• оленя — 18 д.

• соболя, горностая — 50 д.

• экзотические — от 70 д.

• барана — 25 д.

• выдры — 45 д.

• бык — 40 д.

• кролик — 15 д.

НАЛОГИ

Земельный сбор. Платят и крестьяне, и графы, и герцоги. Крестьяне платят его графу, графство платит герцогству, а герцогство, в конечном счете, — королевскому банку за то, что королевские земли дают его людям работу и еду. Каждое герцогство имеет свою ставку сбора, выбираемую путем расчета — у кого больше и плодороднее земля, тот больше и обременен. Однако, по факту, ставки земельного сбора равны для всех герцогств, кроме двух крупных, расположенных в непосредственной близости от столицы.

Дорожный сбор. Собирается на отстройку мостов и мощение дорог.

Торговый сбор. Платят все торговые гильдии и частные купцы и ростовщики, чем бы они ни занимались: внешним рынком или внутренним. Так как все международные сделки заключаются в присутствии банковских служащих, то часть собранных денег уходит к ним в качестве денежного поощрения. Также собранные деньги идут на благоустройство и защиту торговых путей. Независимо от того, торговая гильдия это или частные лица, сбор выглядит так: для внешней торговли — 5% выручки, для внутренней торговли — 3% выручки.
Торговцы, занимающиеся морской торговлей, надплачивают 2% к общей сумме сбора — за сделки со странами Дальера, +3% — за сделки с Арссакским материком. Эти деньги идут на ремонт кораблей, а также — на постройку новых.
Торговцы, проворачивающих сделки на внешнем рынке, оплачивают сбор по окончании сделки; сбор с них собирается сопровождающими их банковскими служащими. Торговцы, занимающиеся внутренней торговлей, выплачивают сбор раз в месяц: к ним приходят ответственные за сбор денег банковские служащие, подсчитывают прибыль и высчитывают сбор.

Церковный сбор. Собирается Верховным Собором. Платит его герцогство — 5% с оборота. 2% уходит храмам герцогства, 3% — Верховному Собору. Собирается посезонно.

БАНКОВСКАЯ СИСТЕМА

Головной Королевский Банк находится в столице, филиалы — в каждом герцогстве королевства. При графствах также находится как минимум один работник банка.
В головном Королевском Банке находится счет короля (часть его казны), счета герцогств и счета частные: торговых и промышленных гильдий. На их содержание владельцы выделяют с суммы, которой располагают, 2% каждое полугодие.
Для внутреннего рынка — для особо крупных сделок — действуют расписки, позволяющие получить сумму за товар уже после завершения торговой сделки. На наличие права на расписку должен заключаться индивидуальный банковский договор. На внешний рынок данный договор не распространяется.

ТОРГОВЛЯ

Внутренняя торговля.
Каждый месяц устраиваются ярмарки в столице, где герцогства ведут между собой денежный обмен товарами. Кроме того, на стыке соседствующих герцогств еженедельно, в выходные дни, открываются рынки, на которых также ведутся торги.
Помимо ярморочных дней и выходных рынков жители каждого отдельного поселения имеют возможность закупиться необходимыми для них товарами у местных торговцев и ростовщиков.

Внешний рынок.
На территории северо- западного порта, Труамора, проводятся торги с Кифастом и Шареором, на территории юго-западного порта — с Дангерноном и Мелоном. Также на территории Йонгвеля имеются два крупных торговых города: Релес на северо-востоке, который отвечает за торговые отношения не только с Кифастом и Шареором, но и Фавершамом, а также — Влеманс на юго-западной границе страны.

Товары на продажу: ткани, шерсть, уголь, злаковые культуры, рыба, черная металлургия, оружие и доспехи.

0

5

Религия

http://s6.uploads.ru/JOcoq.png

[float=left]http://sd.uploads.ru/8fdbk.png[/float]В стране, как и в большей части мира, поклоняются триединому богу. Он имеет три сути, две из которых удерживаются третьей. Единое имя сутей бога — Айемер. Его называют Создателем, Небесным, Держателем. Религия — аймерейство.

Первая суть: Арнег. Порядок, созидание, свет, день. Вода, земля. Основные молитвы обращаются к нему. Именно Арнег отвечает за мирное время, за процветание, большая часть праздников — это воздаяние ему хвалы и благодарности за то, что он дает. Является исключительно благой и положительной сущностью. Все, что делается Арнегом, ведет к благим переменам. Считается, что именно он приносит хорошую погоду, благоволит торговле. Именно ему воздают хвалу мореходы.

Вторая суть: Аршасот. Хаос, тьма, ночь. Огонь, воздух. Этого бога стараются не упоминать всуе, но ему воздаются хвалы и приносят жертвы во время любых боевых действий. Аршасот считается довольно кровожадной сущностью, поэтому при внезапных смертях именно на него складывают ответственность. Прогневать Аршасота — это навлечь беды, распри, голод и смерть. Он способен вызвать бури и грозы. Тем не менее, абсолютным злом Аршасота назвать нельзя: он благоволит кузнечному делу, воинам, горной добыче.

Третья суть: Аэль. Равновесие, просвещение, сумеречное время. Женская сущность триединого бога. Удерживает две другие сущности, не давая одной из них брать верх, поэтому всегда за плохим следует хорошее и наоборот. Не является ни злом, ни добром. Именно Аэль оберегает лекарей, ученых и деятелей искусства. Вместе с тем, являясь непостоянной, благоволит также представителем теневой стороны жизни: ворам и убийцам.

ХРАМОВНИЧЕСТВО

К храмовничеству относятся следующие служители храма: послушники, младшие и старшие жрецы. Они не дают обет безбрачия, могут заводить семью и иметь детей. Главными их обязанностями являются: осуществление священных таинств, проведение месс.

В каждом герцогстве есть храм, которым руководит старший жрец. В подчинении старшего жреца находятся пять младших жрецов; в свою очередь, в подчинении младших жрецов находятся послушники.

Младший послушник. Послушниками могут стать подростки от 16 лет: в этом возрасте люди способны решить для себя, какой путь для них наиболее благоприятен, и, если их выбор пал на служение храму, то они достойно пронесут его через всю жизнь. Для вступления в храм не важен пол и даже не важно сословие, зато большим приоритетом являются хотя бы задатки образованности, так как храм должен подавать пример людям. Каждому послушнику дается испытательный срок, равный полугодию: за это время желающий примкнуть к рядам священнослужителей должен прочувствовать жизнь в храме, ответственность, ложащуюся на его плечи, понять для себя, что не ошибся в выборе, и доказать свою преданность храму. Как правило, начальный набор в послушники не мал, однако после испытательного срока остается не более десяти-пятнадцати юношей и девушек. Носят простые коричневые робы.

Старший послушник. Сан, который непосвященным может показаться в чем-то оскорбительным, однако служители храма относятся к нему с уважением. Не все послушники могут получить сан младшего жреца, так как храму их нужно всего пять, и среди потока эти пятеро – лучшие. Те, кто не вошел в число прошедших испытания, становятся старшими послушниками. Они в ответе за все хозяйственные нужды храма, кроме того, они ответственны за младших послушников: наблюдают за их учебой, решают проблемы и нужды. Как и младшие послушники, носят простые коричневые робы, но могут подвязывать их желтым поясом.

Младший жрец. Для становления младшим жрецом послушник должен соответствовать следующим параметрам: достичь возраста 20—25 лет, обладать грамотными письмом и речью, знать историю и основы искусства. После успешного прохождения испытаний он оказывается в прямом подчинении старшего жреца: помогает ему в делах, в проведении месс и священных таинств.

http://se.uploads.ru/t/1VPo7.png
(одежда младшего жреца)

Старший жрец. Для становления старшим жрецом младший жрец должен достичь возраста 35 лет. Получить этот сан может лишь глубоко образованный и преданно верующий человек. Его кандидатура рассматривается путем многоступенчатого отбора.
Если старший жрец выбирается в герцогстве, то, в первую очередь, его кандидатуру должны подтвердить графы, герцог и предыдущий старший жрец и передать ее на рассмотрение в Верховный Собор. Если кандидатура старшего жреца поверхностно удовлетворит настоятеля Верховного Собора, то кандидата приглашают в Инвернис на испытания. Испытаниями занимается как настоятель Верховного Собора, так и сам Верховный жрец (на последних ступенях испытания). Если же по окончании испытаний кандидат полностью удовлетворяет верховное духовенство, то эта весть сообщается королю. Как только король благосклонно отвечает на назначение, кандидат становится старшим жрецом и официально вступает в сан.
Если выбор кандидата в старшие жрецы проходит под сводами Верховного Собора, то, в целом, процедура остается неизменной за исключением того, что кандидату не требуется одобрение графа или герцога: лишь предыдущего старшего жреца, настоятеля, Верховного жреца и самого короля.
В том экстраординарном случае, если кандидат в старшие жрецы не проходит испытания, рассматривается следующий по характеристикам кандидат. Однако, стоит отметить, что история насчитывает всего два таких эксцесса. В обоих случаях неудавшиеся старшие жрецы не могли выдержать позора и ушли в монахи-отшельники.

http://se.uploads.ru/t/gpu54.jpg
(одежда старшего жреца)

Настоятель – сан, присутствующий только в сводах Верховного Собора. Настоятель выбирается лично Верховным жрецом как его абсолютно доверенное лицо, правая рука. Чаще всего настоятель меняется вслед за Верховным жрецом, однако в истории были случаи, когда настоятель оставался прежним и при новом Верховным жреце. Также, если прежний Верховный жрец умирает до того, как назначается новый, то настоятель временно исполняет его обязанности.

Верховный жрец. Высший сан среди служителей храма, и для того, чтобы получить его, кандидаты должны пройти тяжелые испытания. Верховным жрецом может стать любой из старших жрецов – тот факт, что кто-то был старшим жрецом при Верховном Соборе, на деле не играет никакой роли, если среди других кандидатов найдется кто-то лучше него.
Верховным жрецом может стать как мужчина, так и женщина. Кроме того, когда Верховным жрецом становится женщина, считается, что во время ее святого правления в стране не будет войн, но будет процветание, так как она олицетворяет собой женское начало божества, отвечающее за равновесие.
В момент становления Верховным жрецом кандидат отрекается от всего мирского: от брака, детей, состояния. Таким образом в нем заключаются сразу две стороны духовенства – белая и черная.

http://s1.uploads.ru/t/ZcyBn.jpg
(внешний вид Настоятеля и Верховного жреца)


МОНАШЕСТВО

Подразумевает монахов, которые всю свою жизнь посвящают служению высшим силам. Монахи дают обет безбрачия, послушания и добровольной нищеты. Чаще всего монахи живут в монастыре; встречаются и монахи-отшельники, которые путешествуют по королевству, однако в большинстве своем они все равно принадлежат одному из монастырей – лишь выбрали себе такой путь служения высшим силам.

Монастырь принимает себе всех страждущих: от младенцев, чьи родители не могут прокормить его из-за бедности, до незадачливых младших детей герцогов.

Монастырь – хозяйственная составляющая храма. Монахи сами возделывают землю, растят сады и виноградники, строят мельницы, изготавливают орудия труда. Храм выдает им определенную сумму денег, которая необходима на все нужды, поэтому, по факту, владеет всем имуществом монастыря.

Через монастырь храм дарит людям образование. Все желающие могут посещать уроки в монастыре, если уроки эти общеобразовательные: на них присутствующих учат основам чтения, счета и письма. Уроки, предполагающие углубленные знания, оплачиваются определенной суммой, которая уходит на ремонт школьного здания, учебники и прочие необходимые для учебного процесса вещи.

Для своих послушников монастырь делает получение образования необходимостью. Одновременно с этим храм платит монастырю за постоянный учебный процесс и своих послушников. Поэтому постоянные классы при монастыре состоят из послушников как белого духовенства, так и черного.
Кроме учебного процесса в монастыре есть разнообразные секции: ремесло, земледелие, целительство. Послушники и монахи выбирают что-то интересное для себя и совершенствуются в этом всю последующую жизнь.

Чаще всего при монастыре находятся самые большие библиотеки, которые пользуются спросом у всего герцогства, в котором тот или иной монастырь находится. Между монастырями разных герцогств ведется постоянный обмен книгами, свитками и непосредственно знаниями.

СИМВОЛЫ ВЕРЫ

Храмы строятся из белого камня, с высокими окнами и потолками. Помещения храма светлые и просторные, без излишеств: храм презирает роскошь, предпочитая отдавать большее количество полученных со сбора денег на обучение народа и его нужды. На стенах — тройные изображения божества из мозаики, а также — фрески с изображением наиболее значимых событий, описанных в священном писании. Потолок подпирают колонны, украшенные вязью из священных знаков.

Главным символом веры считается трискель — своеобразное изображение триединства. Трискель выплавляют из металла, зачастую из серебра или железа, и носят на теле. Чаще всего трискель вешают на цепочки на пояса, носят в качестве подвесок на шее или браслетов. Он также является одним из символов в большинстве орнаментов страны. Считается, что здание, на котором не изображен трискель, не будет долговечным.
Особо богобоязненные вышивают трискель на изнанке одежды: чем ближе символ веры к коже человека, тем сильнее божественное благоденствие.

Изображение трискеля официально является и жестом, призывающим триединого бога обратить внимание и помочь. Чертится оно в воздухе правой рукой с использованием всех пальцев по направлению к тому, на кого изображающий трискель пытается наслать благодать. Начинает чертиться непрерывно с верхнего угла символа до нижнего правого, после — до нижнего левого и снова вверх.

Такой трискель может быть обращен и к тому, кто его изображает, но начертание на себя должно быть зеркальным.

СВЯЩЕННЫЕ ТЕКСТЫ

Все официальные тексты находятся в «Божественной трилогии»: трех священных писаниях, каждое из которых посвящено одному из богов.

«Книга Арнега» традиционно имеет молочно-белый цвет. В ней написаны истории о создании мира, происхождении человечества и животных. В этой же книге написаны сказания о похождениях Арнега, его благие поступки, дары людям за поддержание порядка и мировой чистоты. Большая часть священных текстов, в которых фигурирует Арнег, учит людей принимать все, как данность, радоваться каждому прожитому дню, стремиться к миру, свету, чтить предков и семью выше всего остального. Также в «Книге Арнега» написано, что любой правитель избран божественной сутью лично, является ее отголоском и носителем божественного света.
Основными сюжетами священного писания можно считать хождения божественной сути по миру и наставление людей на тему того, что нужно делать и как. Арнег несет свет и просвещение, благословляет людей, порой возвращает преждевременно и несправедливо убиенных к жизни.

«Книга Аршасота» темно-серого, почти черного цвета. Она, в противовес книге о создании мира, имеет в себе информацию о пережитых грехах человечества и расплате, которую понесли за совершенные деяния люди. В священном писании имеются предсказания и предостережения о карах, что должны последовать за неблагими деяниями, заповеди того, что совершать ни в коем случае нельзя, а также перечень, что можно сделать во имя искупления определенных грехов.
Эта книга является сборником историй про похождения Аршасота, притом большая часть из них кровавая и жестокая. Он творит расправу над теми, кто ослушался божественной воли, порой карает целые города, несет за собой войну, смерть и голод, но, помимо этого, приносит людям ремесла и понимание справедливости, а также то, что за каждый неверный поступок придется нести ответственность. Именно поэтому большая часть людей не ведает, о чем написано в «Книги Аршасота», исключение составляют только «Предостережения», зачастую повторяемые жрецами в храмах.

«Книга Аэль» имеет пепельный цвет. В этом священном писании прописаны не только истории, касающиеся женской сути триединого бога, но и описание основ врачевания. В ней также имеются советы по поведению в семье и воспитанию детей, призывы знать отдых.
Большая часть сюжетов про Аэль повествует про любовь: в сказаниях про нее встречается как коварство, так и истинная привязанность. Зачастую именно эту божественную суть несправедливо огорчают и унижают, но она, в отличие от двух других сутей, чаще всего является всепрощающей и мягко наставляющей. Многие истории о ней преисполнены легкого эротизма, поэтому не читаются детям, а также редко даются для чтения подросткам.

ЗАПОВЕДИ

Прописаны в «Книге Аршасота». В них указано то, чего делать нельзя.
Всего заповедей семь, и подчинение им считается неоспоримым. Отступление от божественных истин порой не только порицается храмом, но и наказывается законом.

1. Не лиши жизни без повода и божественного разрешения.
2. Не отбирай то, что не принадлежит тебе по праву.
3. Не вступай в любовный союз, не имея на то божественного основания.
4. Не искажай сути истинного.
5. Не забывай тех, кто привел тебя на этот свет.
6. Не закрывай глаза на тех, кого привел на этот свет ты.
7. Не поклоняйся иным богам, кроме триединого.

МОЛИТВЫ

Молитвы чаще всего обращаются непосредственно к триединому богу Айемеру.
Строятся они по формуле: «О, Создатель Айемер, услышь меня, дитя твое, [имя]...». Далее следует просьба, обращаемая к богу, которая должна быть достаточно подробной и полной, включать в себя предпосылки просьбы, просьбу, предполагаемый итог после божественного вмешательства и обещание того, что готов отдать взамен после исполнения собственной просьбы. Для обмена можно предложить как нечто материальное, так и духовное: ежедневные восхваления, мольбы, определенные лишения во имя бога. Завершается молитва фразой: «Да будут благосклонны трое — Арнег, Аршасот и Аэль, да буду я, [имя], их взгляда — единого — удостоен».

Отдельные молитвы к каждой непосредственной сути триединого бога строятся по формуле:
«О, [имя бога], услышь меня, [имя], дитя Айемера! [Просьба, состоящая из предварительного рассказа, почему что-то нужно, непосредственная просьба, обещание того, что готов отдать взамен.] Да пусть влияние твое не покинет меня!»

Зачастую, если ситуации сложны и требуют немедленного божественного вмешательства, обращение к богу может звучать коротко, включать исключительно имя и просьбу, но тогда считается, что каждая из божественных сутей, которая повлияет на данную ситуацию, возьмет с взмолившегося столько, сколько посчитает нужным.

РИТУАЛЫ
СВАДЬБА

По аймерству, в брак могут вступать лишь двое людей разного пола, способных продолжить род.
Одежды во время свадеб традиционно белого и желтого цветов, наряды как жениха, так и невесты украшаются цветами и лентами, на головы надеваются венки. Волосы девушки покрываются полупрозрачной тканью, которая должна закрывать лицо до момента, когда двое восходят к алтарю. Жених открывает лицо своей будущей супруги перед жрецом, скрепляющим союз, что символизирует демонстрацию его выбора.
Главным условием является то, что оба, и жених, и невеста, должны войти в храм босыми и босыми же из храма выйти.
Брачный союз скрепляется клятвой верности, молитвой и поцелуем. После этого люди, ставшие отныне мужем и женой, устраивают пир для приглашенных и тех, кто просто пожелает прийти на праздник, а с наступлением полуночи удаляются, что подтвердить союз во время брачной ночи.
Последующие три дня молодоженам дарят подарки — то, что может пригодиться в дальнейшей жизни. Родители обоих молодых супругов должны в складчину купить и подарить «Божественную трилогию».

ПОХОРОНЫ

Умерший всегда должен быть облачен в темно-коричневые одежды, а его голова покрыта белой тканью. Присутствующие на похоронах надевают исключительно темные одежды и повязывают на запястья коричневые ленты — знаки скорби.
Лента снимается лишь через месяц после захоронения или сожжения почившего.
Воины, как главные служители Аршасота, сжигаются.
За душу усопшего молятся в течение недели на рассвете и закате ближайшие родственники и неравнодушные, прося бога мирно встретить его и направить в достойный мир.

РОЖДЕНИЕ

Новорожденный приносится в храм, когда ему исполняется месяц, на рассвете. Он одевается в желтую свободную рубаху, подносится к главному жрецу храма. Мать (при смерти матери ребенка может принести любая ответственная за младенца женщина) говорит жрецу имя, которым она нарекла дитя, а священнослужитель, в свою очередь, белой краской рисует трискель на лбу ребенка и говорит: «Айемер, поприветствуй [имя ребенка]!»
После этого женщина молится за будущую жизнь младенца.
Трискель, нарисованный на лбу ребенка, смывается либо его отцом, либо старшим из братьев, либо дядей или дедом. За неимением этих людей символ веры может быть смыт первым мужчиной, который попадется женщине на пути.
По достижении ребенком трех месяцев от роду ему дарится металлический трискель на цепочке.

БЛАГОСЛОВЕНИЕ

За благословением может прийти любой человек и обратиться к любому же священнослужителю, исключая послушников. Просьба о благословении происходит лишь тогда, когда просящий стоит на коленях, а ладонь благословляющего лежит у него на затылке. Человек должен подробно объяснить, чего он хочет и почему, на что готов пойти, чтобы достичь собственной поставленной цели. Священнослужитель, в свою очередь, просит бога обратить взор на просящего. В завершении ритуала священнослужитель осеняет просящего трискелем и целует в лоб в качестве метки, на которую бог обратит особое внимание.

ПОКАЯНИЕ

Во время покаяния совершивший грех или ощущающий свою вину приходит к священнослужителю, имеющему сан не ниже послушника, и рассказывает о том, что тяготит его сердце. Главным условием является то, что кающийся держит священнослужителя за обе руки и не поднимает на него взгляда, пока самим служителем храма (или монастыря) не будет объявлено, что можно поднять взор и получить прощение. После этого кающийся целует руки священнослужителя, что завершает процесс отпускания грехов.

ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ

Считается, что после смерти каждый человек попадает на пиршество к богу, которое длится ровно три дня, и каждый день по очереди правит определенная божественная суть. Все сути дают человеку равные возможности, одновременно оценивая его земные деяния и способности, взвешивая и решая, подле какой из сутей он останется. По итогам он остается с кем-то из них и служит божественной сути столько, сколько сам бог посчитает нужным. На это могут иметь влияние как благие, так и дурные деяния, количество произнесенных молитв и обещаний, обращенных к богу. Также на это влияет то, сколько молятся за усопшего те, кто еще не завершил свой земной путь.
После того, как служба человека божественной сущности считается завершенной, он перерождается на земле, чтобы начать новый путь.
Считается, что человек, трижды прошедший земной путь и отслуживший каждой божественной сущности, находит вечный покой и вечный отдых.

СВЯЩЕННЫЕ ДНИ

10 января — День Стужи. Жители страны играют в снежки, катаются на санях, лепят снеговиков, а вечером собираются у огня и пью разогретое вино.

1 февраля — Темный день. Целые сутки никто не зажигает свечи, таким образом, по поверьям, можно спрятаться от злых духов, выходящих на прогулку в этот день.

20 марта — День Арнега. Во всех храмах воздают хвалу Триединому богу, особенно часто повторяется имя Арнега. Ему делают подношения, а также в его честь устраивают торжественные пиры и карнавалы.

7 апреля — День милости Арнега. Во всех храмах читают молитвы во имя Арнега, пекут яблочные пироги.

30 апреля — день рождения короля. Традиционно устраивается карнавал в городе и бал во дворце.

15 мая — День оленя. Люди наряжаются в оленей, бегают по улицам и изображают драки рогами. Также в этот день принято дарить друг другу сладости, приготовленные собственными руками.

3 июля — День Аэль. Во всех храмах воспевается богиня. Люди одеваются в светлые одежды, а вечером, когда стемнеет, танцуют у костров, рассказывают сказки и легенды про богов, плетут венки и пускают их по рекам. По традиции, если девушка привяжет бусину к венку, а парень венок выловит, им суждено быть вместе.

27 июля — Водный день. Все выходят на улицу, обливаются водой. Тот, кто не искупается, будет лишен божественной милости. Также и в этот день девушки могут сплести венок и попытаться найти с помощью него суженого.

13 августа — День урожая. В поля выходят женщины и отдают земле часть уже собранного урожая. Таким образом можно умилостивить богов, чтобы они не дали голодать и защитили посевы.

1 сентября — День Осени. В этот день все украшают оранжевыми, красными и желтыми лентами, устраиваются красочные ярмарки и и карнавалы. На деревья вешают колокольчики, звенящие от порывов ветра. Во время этого праздника все поют, веселятся, танцуют, прыгают через костры, едят сладости и яблоки с вырезанными на них веселыми лицами.

30 сентября — День Равновесия. На улицах ставятся небольшие шатры, в которых бродячие актеры ставят истории о трех воплощениях Триединого бога. В этот день восхваляется то, что Айемер является благородным, уравновешенным и мудрым богом, сочетающим в себе черты трех отдельных личностей.

10 ноября — День любви. В этот день одинокие юноши и девушки выходят на улицу с повязанными вокруг ладоней белыми лентами, по ним и находят тех, кого можно одарить своими чувствами. А те, кто влюблен не взаимно, присылают предмету своих чувств перчатку с инициалами. Если человек возвращает перчатку, это значит, что он согласен на любовные отношения.

21 декабря — День Аршасота. Все надевают темные одежды. В храмах в этот день не проводятся службы, зато устраиваются рыцарские турниры, а порой и военный парады: воины маршируют по улицам городов, изображают сражения и отдают честь божеству.

26 декабря — Мировой День. Во время этого праздника все, кто был в ссоре, мирятся, а в знак примирения дарят друг другу соломенных кукол.

0

6

Транспортная система

http://s8.uploads.ru/DZcg3.png

Рыцари, торговцы, ремесленники и монахи находятся в постоянном движении. Передвижение между населенными пунктами медленное — транспортные средства не развивают большой скорости.

Всего существует три вида транспорта: сухопутный, речной и морской.

СУХОПУТНЫЙ ТРАНСПОРТ

Целиком зависит от состояния дорог. Зачастую они не отличаются качеством, могут быть настолько узкими, что у двух телег не получится разъехаться, а также проходить по крайне опасной местности — например, горам или болотам. Идеальной считается та дорога, по которой может проехать четверка коней.

За качеством дорог в городах следит государство. Их мостят, выкладывают камнями, наблюдают, чтобы они не доходили до плачевного состояния и не портились.

Между городами и в сельской местности постоянно прокладываются новые дороги, которые являются преимущественно грунтовыми и мало чем отличаются от обычных тропинок. Передвигаться ими можно только в хорошую погоду. Зимой и во вре­мя дождей они считаются непроходимыми и опасными.

Основным способом транспортировки груза является вьючный — упакованный груз размещается на спинах животных, обычно ослов или мулов, а также используются запряженные лошадьми телеги.

Через большую часть рек, за неимением мостов, приходится идти вброд: чаще всего мосты строятся деревянными и ремонтируются лишь тогда, когда будет обращено внимание непосредственно на эту реку. Если же именно этот путь считается по каким-то причинам важным, возле реки с мостом строится монастырь, который и отвечает за состояние моста.

РЕЧНОЙ ТРАНСПОРТ

Получает свое развитие из-за несовершенства сухопутного: грузы доставляются по дорогам медленно, их перевозка является опасной из-за многочисленных разбойников. Реки начинают объединять каналами, прокладывают искусственные русла для речных переправ. Реками, их притоками и искусственными каналами на плоскодонных барках и больших баржах перевозят крупные грузы. Баржи ходят под парусами, на веслах, при необходимости их тянут волоком. Для мелких речных переправ используются обычные лодки.

МОРСКОЙ ТРАНСПОРТ

Отличается от речного своими масштабами. Морские суда в большей своей части движутся вдоль побережья, тогда как длительные и далекие переправы считаются по-настоящему опасными.

http://www.xlegio.ru/netcat_files/Image/fleet/39-venetiannave.jpg
Неф
Отличительной особенностью нефа являются округленные в носовой части и прямые в корме высоко поднятые штевни.
Наибольшая длина 28,7 метров, длина по ватерлинии 25 метров, максимальная ширина 8,36 метров, осадка до 3 метров.
Грузоподъемность такого корабля немного превышает 200 тонн.
Используется как в военных, так и в торговых целях.


http://cs9.pikabu.ru/post_img/big/2017/06/09/9/149702198814428662.jpg
Когг
Бывают как военными, так и торговыми.
Длина военных коггов 28 метров, ширина — 8 метров. Грузоподъемость около 500 тонн. На корме и в носовой части как торговых, так и военных коггов располагаются сильно развитые надстройки. Немного наклоненная к носу фок-мачта и грот-мачта несут по одному прямоугольному парусу.


http://s3.uploads.ru/RQ0O4.png
Каракка
Несет до трех мачт. В отличие от двух предыдущих кораблей, имеет обшитый внахлест борт, что повышает грузоподъемность. Каракки могут брать на борт от 800 до 900 тонн груза.

ПОЧТОВОЕ СООБЩЕНИЕ

Регулярной почтовой связи между население нет: вести переносят гонцы, слуги, почтовые птицы, а порой и вовсе случайные люди. Часто бывает так, что важная информация приходит с большим опозданием.

Одной из причин плохого развития почтовой связи является низкий уровень образованности населения.

0

7

Медицина

http://s0.uploads.ru/x0BAk.png

Уровень развития медицины в государстве нельзя считать высоким.

УНИВЕРСИТЕТЫ

Главными медицинскими центрами являются университеты. Число учащихся на одном факультете чаще всего не превышает десятка человек, а весь строй учебной жизни целиком скопирован со строя священных учреждений, таких как храмы и монастыри. Многие врачи принадлежат к монашеским орденам. Светские врачи, вступая в медицинские должности, принимают присягу, подобную присяге священников.

Студенты наизусть заучивают то, что говорят профессора. Главным авторитетом обладает тот, кто может подтвердить собственное мнение полной и точной цитатой, а исследованием считается простое толкование изученного и известного материала.

Во многом медицинская деятельность идет рука об руку с религиозной, а также определяется некоторым рядом суеверий и обращений к прочим наукам, поэтому наряду с лекарствоведением и изучением трав широко применяются знания по астрологии и астрономии.

ИЗУЧЕНИЕ АНАТОМИИ

Для изучения человеческого тела все чаще производятся вскрытия трупов, по которым происходит начертание анатомических атласов. Нередко вскрытием занимается профессор с группой приближенных учеников, которые помогают делать зарисовки и записи в течение времени, пока тело не начнет разлагаться.

Вместе с тем, человеческая анатомия на данный момент не является по-настоящему изученной и полной: вскрывают зачастую лишь брюшную полость и грудину.

Также начинает развиваться хирургия. Растут требования к врачам, занимающимся хирургической деятельностью. Банщик-цирюльник перед тем, как заниматься практикой, должен пройти восьмигодичное обучение, а затем сдать экзамен в присутствии старейших представителей профессии, докторов медицины и одного их членов Совета в столице. Хирургами становятся не столько врачи, окончившие медицинские факультеты, сколько практики и цирюльники. В основном, хирургия заключается в ампутации, зашивании ран и извлечении инородных объектов (стрел, ножей и т.п.) из тела.

http://static.diary.ru/userdir/8/4/9/4/849469/57372416.jpg
(хирургические инструменты)

МОНАСТЫРСКИЕ БОЛЬНИЦЫ

Монастырская медицина всецело подчинена религиозной идеологии, ее основной задачей является просвещение людей. Все недуги и болезни объясняются божественным вмешательством, а самым верным способом спастись от всего является покаяние и молитва. Вместе с тем, монахи оказывают населению врачебную помощь, выращивают целебные травы, делают отвары и настойки. У большинства монахов отсутствуют глубокие медицинские знания, нет правильного понимания человеческого тела и анатомии, что не мешает им быть искусными лекарями. Монастырские больницы зачастую служат школами для врачей-монахов, в них накапливается опыт лечения болезней и изготовления лекарств.

СТАЦИОНАРНЫЕ (СВЕТСКИЕ) БОЛЬНИЦЫ

Состоятельные горожане, зачастую представители высокого дворянства, открывают собственные больницы. Так как в монастырские могут обратиться любые, в том числе нищие и бродяги, в стационарных происходит исключительно платное обслуживание по высшему разряду, которое могут позволить себе лишь те, кто имеет приличный капитал. Врачи в эти больницы набираются исключительно из числа университетских, имеют настоящее образование. Вместе с тем, порой в стационарных больницах случается встретить и монахов, работающих здесь безвозмездно и набирающихся опыта.

РЕЦЕПТЫ

Число частей в одном рецепте может доходить до нескольких десятков. Особое место среди лекарств занимают противоядия: так называемый териак, включавший 70 и больше составных частей (основная составная часть змеиное мясо), а также митридат (опал). Териак считается средством против всех внутренних болезней, в том числе «моровых» лихорадок. Средства эти ценятся очень дорого, а тот, кто способен их создать, имеет настоящий почет среди людей. В некоторых городах, особенно славящихся своими териаками и митридатами и продающих их в другие страны, изготовление этих средств производится публично, с большой торжественностью, в присутствии властей и приглашенных лиц.

Большая часть рецептов состоит сложного описания лекарственных средств, которые зачастую способен прочитать лишь врач, получивший нормальное и полное медицинское образование.

http://static.diary.ru/userdir/8/4/9/4/849469/57372746.jpg

БОЛЕЗНИ

Наиболее распространенными заболеваниями являются бубонная чума, лепра (проказа), сифилис (особенно в портовых городах), туберкулез (чахотка), оспа, тиф и дизентерия. От них погибает гораздо больше людей, чем от военных действий. Периодически мор выкашивает целые населенные пункты — этому способствует близкое расположение жилых домов, плохая образованность населения, неспособность низших слоев постоянно следовать правилам гигиены. Эпидемии являются страшнейшей бедой настоящего времени.

Частым и серьезным заболеванием является оспа: отметин на теле нет лишь у тех, кто в детстве переболел легкой формой оспы и выработал пожизненный иммунитет к болезни. Часть переболевших лишь получает оспины на мягких тканях тела, часть, которой не везет больше, — слепнет и даже умирает.

Среди моряков частым заболеванием является цинга. От этого же заболевания страдают и дети.

Многие болеют малярией. Лечить ее не умеют, с ней просто живут, и худшим в ней является то, что болезнь истощает организм и убивает имунную систему. Умирают чаще всего не от нее, а от другого заболевания, с которым ослабленный организм не может справиться.

Помимо этих болезней частыми являются нервные расстройства и уродства.

ЛЕКАРСТВЕННЫЕ ТРАВЫ

Лекарственные препараты изготавливаются из растений, имеющих целебные свойства. Сбор этих трав чаще всего связан с религиозными и астрологическими моментами, часто приурочивается к священным праздникам. Целебными считаются также хлеб, соль, мед, молоко и вода.

Алфавитный каталог лекарственных трав и растений.

0

8

Законодательство и наказания

http://s3.uploads.ru/6JKpj.png

ПРАВОНАРУШЕНИЯ И ВИДЫ НАКАЗАНИЙ

Законодательная система Йонгвеля была установлена около трех сотен лет назад и с тех пор изменениям не подлежала.
В законах страны описываются, по большему счету, наказания, которые следуют за тем или иным преступлением, что само по себе является прямым указание на то, что делать в королевстве нельзя.
Тяжесть каждого из наказаний напрямую зависит от обстоятельств — кроме последней группы преступлений, которые в любом случае караются смертью.
Король по своему усмотрению может изменять меры наказаний, облегчать или отягощать участь преступников, а также помиловать. Считается, что мнение монарха является единственно верным, обсуждению и ослушанию не подлежит. Его нельзя оспорить, потому что хоть король может быть строг, но он всегда справедлив.

Нарушения, самой высшей мерой наказания при которых являются каторжные работы сроком до 10 лет:
• Браконьерство (может караться клеймом, колодками, плетьми, отсечением руки, штрафом, тюремным заключением)
• Воровство (может караться клеймом, колодками, плетьми, отсечением руки или ушей, штрафом, тюремным заключением)
• Контрабанда (может караться клеймом, колодками, плетьми, позорным столбом, штрафом, тюремным заключением)
• Вред имуществу другого человека (может караться штрафом, колодками, плетьми, позорным столбом, изъятием имущества в пользу пострадавшего, тюремным заключением)
• Ростовщичество (может караться штрафом, колодками, плетьми, позорным столбом, отсечением руки, тюремным заключением, конфискацией имущества)
• Уклонение от выплаты налогов (может караться колодками, плетьми, изъятием имущества, тюремным заключением)
• Шантаж (может караться отсечением языка)

Нарушения, самой высшей мерой наказания при которых являются каторжные работы сроком до 15 лет:
• Фальсификация монет и бумаг (может караться отсечением руки, штрафом)
• Клевета (может караться штрафом, плетьми, отсечением языка)
• Противоестественные наклонности (может караться штрафом, кастрацией, позорным столбом)
• Лжесвидетельство (может караться отсечением языка)
• Мошенничество (может караться штрафом, плетьми, позорным столбом, колодками, отсечением руки)
• Превышение должностных полномочий (может караться колодками, плетьми, позорным столбом, конфискацией имущества)
• Хищение казенных средств (может караться конфискацией имущества, отсечением руки)

Нарушения, самой высшей мерой наказания при которых являются каторжные работы сроком свыше 20 лет:
• Клятвопреступление (может караться отсечением языка)
• Пиратство (может караться отсечением ног)
• Продажа и использование магических артефактов (может караться ослеплением)
• Похищение человека (может караться отсечением ног)
• Работорговля (может караться отсечением рук, ослеплением, отсечением языка)
• Разбой (может караться отсечением руки)

Нарушения, самой высшей мерой наказания при которых является пожизненная каторга и смертная казнь:
• Бегство с каторги (может караться отсечением ног)
• Дезертирство (может караться отсечением ног)
• Изнасилование (может караться кастрацией)
• Поджог (может караться отсечением рук)
• Прелюбодеяние (может караться кастрацией)
• Причинение вреда фэйри (может караться штрафом, пожизненным заключением)
• Бунт (может караться штрафом, пожизненным заключением)
• Убийство (может караться штрафом, пожизненным заключением)
• Шпионаж (может караться ослеплением, пожизненным заключением)

Нарушения, карающиеся исключительно смертной казнью:
• Государственная измена
• Посягательство на короля или членов королевской семьи
• Посягательство на священнослужителя

ТЮРЬМЫ

Тюрьмы Йонгвеля состоят из трех этажей и подвала, и каждый этаж отведен для заключенных определенного социального статуса — и, как следствие, способности заплатить за собственное пребывание за решеткой.

На нижнем ярусе находятся преступники, которые не могут оплатить собственное комфортное пребывание в заключении. Они спят на голом полу или соломе — о том, мерзнут заключенные или нет, надзиратели не заботятся. В обед им подается простая еда — вода и хлеб, иногда похлебка, если она остается на кухне. Нижний ярус тюрьмы не отапливается, на нем нет абсолютно никаких удобств. Чаще всего в одной камере находится от двух до пяти преступников.

Второй ярус считается более приемлемым для обитания: здесь есть несколько каминов на этаж, а также имеется пара уборных. Заключенные спят на простых лежанках, имеют возможность помыться раз в неделю. Свое пребывание в тюрьме они оплачивают, и, можно сказать, покупают и удобные условия, и два приема пищи в день. Еда подается утром и в обед, в нее входят хлеб, вода, сыр и похлебка, иногда, по праздникам, заключенным подается вяленое мясо.

Третий ярус тюрьмы состоит из отдельных покоев для каждого заключенного. Это место, где обычно отбывают наказание представители знати. Они оплачивают собственное заключение за большую сумму, имеют возможность мыться раз в сутки в собственных ванных комнатах, личную кровать, письменный стол. Они могут попросить предоставить им голубя для возможности вести переписку. Еда подается заключенным трижды в день и имеет полный рацион. Вместе с тем, в каждой тюрьме не больше десяти камер на третьем ярусе, поэтому многие представители аристократии, если все тюрьмы оказываются по каким-то причинам забиты, попадают на второй ярус, какие бы деньги не пытались заплатить.

Подвальные помещения тюрем — это, по своему обыкновению, комнаты для допросов и пыточные камеры. Также здесь находится кухня, комнаты для прислуги, картотека.

КАТОРГА

Многих преступников отправляют на каторжные работы: так они не только имеют дистанцию с нормальным обществом, не нарушающим права, но и приносят пользу государству. Их работы никогда не оплачиваются, оплатой считается уже то, что правонарушителям даруется жизнь, еда и возможность трудиться. Зачастую на их плечи ложится самая тяжелая из возможных работа.

Некоторых преступников отправляют на рудники заниматься горнодобывающей промышленностью. Они спускаются в шахты, трудятся, делая перерывы лишь на сон и еду, практически не видят белого света. Многие, кого отправляют работать на рудниках, там же и умирают: при добыче многих металлов высвобождается газ, который медленно, но верно убивает всех, кто им дышит.

Более того, каторжники получают массу травм, часто погибают при обвалах, просто теряют здоровье, ежедневно занимаясь тяжелым трудом.

Те из них, кому случается уйти из рудников, редко могут обратно влиться в привычную ранее жизнь. У каждого каторжника имеется клеймо, благодаря которому его позднее не берут ни на какую работу и гонят отовсюду, куда бы бывший преступник не пришел.

КАЗНИ

Обезглавливание — считается гуманным видом казни. Осужденный кладет голову на плаху, а палач перерубает шею мечом или топором. Иногда этот вид казни может использоваться на поле боя для демонстрации силы победителя. К обезглавливанию присуждают, в основном, представителей знатного рода.

Виселица — так же популярна, как обезглавливание, но на виселицу чаще всего отправляют простой народ. Вешать преступников могут как на виселице, так и на деревьях, если привести казнь в исполнение в нормальных условиях по каким-то причинам невозможно.

Костер — вопреки ожиданиям, приговоренные к этому виду казни обычно не горят заживо. Как только костер зажигается, в сердце преступника вонзается тонкий кинжал, чтобы избавить от особо сильных мучений. Бывают и исключения — зависит от тяжести проступка.

Захоронение заживо — чаще всего применяется к женщинам, убивающим собственных детей. Преступника связывают, а после зарывают в землю без всякого гроба за пределами кладбища. Зрелищностью подобный вид казни не обладает, поэтому применяется довольно редко.

Четвертование — к нему приговариваются покусившиеся на жизнь короля и членов королевской семьи. Каждая конечность преступника привязывается к лошадям, и если лошади не могут его разорвать, тогда палач делает надрезы на каждом сочленении, чтобы ускорить казнь. Зачастую четвертованию предшествуют пытки.

Колесование — заключается в переламывании частей тела. Осужденный кладется на два деревянных бруска, и палач с помощью железного шеста переламывает ноги, руки и ребра. После этого преступник привязывается к большому колесу лицом вверх, чтобы он принял смерть в таком положении. Иногда палачи милосердно убивают тех, кому предстоит эта казнь, до начала процесса колесования.

Утопление — заключенный связывается и бросается в воду. Для этой казни есть смягчающее обстоятельство: если преступник каким-то образом справляется с веревками и выплывает на поверхность, то это доказывает его невиновность.

Избиение камнями — осужденного ведут по городу, и если среди городских жителей не найдется того, кто хочет и способен доказать его невиновность, преступник насмерть забивается камнями. Обычно в казни принимает участие не палач, а простые люди, которые и забрасывают камнями.

Дыбы — осужденный со связанными за спиной руками поднимается на вершину деревянного столба, где его привязывают, а потом опускают так, чтобы были многочисленные вывихи тела.

Сварение в кипятке — такому виду казни чаще всего подвергались фальшивомонетчики. Осужденного кипятили в котле, наполненном простой водой, но порой вода могла заменяться и на масло.

0

9

Армия

http://sh.uploads.ru/IreM2.png

Армия Йонгвеля является регулярной.
Военные составляют 4% населения государства и получают постоянную плату. Также семьи тех, кто идет на службу, каждый месяц получают по одному тайлею, а некоторые, в зависимости от должности и успехов военного, могут даже получить землю.

Срок службы составляет 20 лет.

Рекрутов набирают из каждого герцогства. От короля герцогам поступает приказ о новом наборе определенного количества (исключение — начало военных действий) молодых людей 18 лет. Герцоги в свою очередь извещают о начале набора графов, и к моменту приезда доверенного лица короля население уже готова предоставить ему людей на службу.

ПРИДВОРНОЕ ВОЙСКО

Основную массу придворного войска составляют сержанты: одиночные профессиональные наемные воины. Они делятся на десятки и сотни с, соответственно, десятниками и сотниками во главе. Командира крупного отряда или гарнизона именуют капитаном.

В придворных войсках имеются и рыцари. Обычно они являются младшими командирами над сержантами.

Главным поставщиком военных кадров является королевский двор.

Придворные военные должности:
• главнокомандующий — доверенное лицо, замещающее короля в его отсутствие на театре военных действий;
• два маршала — личные помощники главнокомандующего, проводящие смотры войск, организующие передвижение на марше, разбивку лагеря, построение войск на поле боя;
• рыцари и клерки — личная свита маршалов;
• магистр арбалетчиков;
• магистр пеших войск.

В мирное время они играют роль советников короля по обороне государства, а в военное — командуют полевой армией.


Находиться в придворном войске считается почетным: здесь возможно быстрое продвижение по службе, личные выплаты от короля. Проявившим себя простолюдинам нередко дают рыцарские звания. Кроме того, каждый, кто служит в придворной армии, может рассчитывать на обеспечение жильем и пропитанием на время всей службы.

В рыцарское войско входят:

• пажи — слуги рыцаря, зачастую малолетние;
• оруженосцы — вооруженные слуги рыцаря, принимающие вспомогательное участие в бою;
• сквайры — неимущие или молодые рыцари, сражающиеся не на самых почетных местах;
• рыцари — воины, сражающиеся в первых рядах, их звание входит и в воинскую, и в гражданскую иерархию.

Каждый рыцарь представляет собой весьма растяжимую боевую единицу, поскольку может иметь при себе от 4 до 30 человек. При нем состоит экипаж из конных и пеших воинов, частью из его родственников и друзей. Будь то оруженосцы или сержанты — эти люди участвуют в бою вместе с рыцарем, и их прочно скрепляют узы боевого товарищества. Часто бойцы, которым цель сражения абсолютно безразлична, показывают чудеса храбрости, чтобы поддержать репутацию своего господина. Рыцари представляют собой воинскую элиту, мощь армии определяется не столько численностью, сколько качеством этой элиты.

Во время военных действий присутствуют и штатские. За войском везут огромное количество багажа: сундуки с оружием и доспехами, тенты, походные кухни, все необходимое для фортификационных работ и монтажа осадных механизмов.

ГОРОДСКОЕ ОПОЛЧЕНИЕ

Зачастую городское ополчение состоит из самих горожан, которые вооружаются всем, чем только могут, чтобы сдержать силы наступающего на стены врага.

Вместе с тем, в каждом городе есть роты примерно по сто сержантов, и каждой из этих рот поручается оборона одной из башен крепостных стен с прилегающими территориями. В мирное время они составляют посменную охрану стены и городских улиц от беспорядков, а также от возможного нападения недруга.

В число каждой роты входят как пехотинцы, так и лучники, и арбалетчики. Каждый из них головой отвечает за доверенную территорию. Именно они оповещают весь город о любых происшествиях, начиная от военного наступления, заканчивая пожаром. Для этого в башне зажигается сигнальный огонь, который отслеживается в колокольне, и звонарь начинает бить в колокол, объявляя городскую тревогу.

• пять ударов в колокол — пожар;
• три удара в колокол — военная угроза.


Каждая сотня делится на десятины. Сотники зовутся капитанами ополчения, десятники — младшими капитанами ополчения.

0

10

Доспехи

http://s8.uploads.ru/JNaDk.png

Доспехи надеваются исключительно перед боем или перед турниром. Перед битвой они едут отдельно от владельца в обозе или на другой лошади вплоть до того момента, когда понадобятся.

Они могут украшаться всевозможными праздничными накидками, кожаными и деревянными фигурами, перьями, крепящимися на шлем, притом исключительно на время рыцарского турнира или праздника. В противном случае все эти украшения лишь мешают в бою и отвлекают своего владельца, что может стать фатальным. Вместе с тем, иногда на доспехах делают гравировку, чеканку или инкрустрацию другим металлом. Чем больше таких декоративных элементов, тем богаче владелец доспеха. Так, например, королевский доспех будет разительно отличаться от рядового рыцарского.

В чистом виде ни один из доспехов не дает полной защиты, поэтому типы доспехов комбинируются. Прямой удар мечом в забрало или пикой в грудь является смертельным, удар топором по наручу ломает кость под ним, а моргенштерн или топор мог сломать ребра через кольчугу и поддевку. Главное предназначение доспехов — это отвести скользящий удар и стрелу, а для отражения прямого удара используется щит и собственная человеческая реакция.

Выбор конкретного вида доспеха напрямую зависит от специальности воина:
• лучник может обойтись без поножей и наплечников, ему необходима хорошая защита туловища, головы и рук;
• арбалетчик должен быть прикрыт так же, как лучник, за исключением того, что его чаще всего приходится прикрывать щитом;
• пехотинцу необходима защита туловища, хотя бы кольчуга или бригантина;
• тяжелая пехота экипируется в кольчуги более плотного плетения, чем обычная пехота, поножи, наколенники, нагрудники, сплошные шлемы, наручи;
• тяжелая кавалерия и воины с двуручным оружием закованы в латы.

Для защиты от ржавчины и нагревания доспехи закрываются всевозможными накидками, а кольчуги порой и вовсе смазывают жиром. Воины побогаче могут позволить себе вороненые доспехи, иногда — посеребренные или даже позолоченные.

ВИДЫ ДОСПЕХОВ

Матерчатые доспехи (стеганки) — представляют собой броню, сшитую из нескольких слоев ткани. Чаще всего слоев бывает 30, реже — 20. Способны защитить только от коротких мечей или кинжалов и стрел коротких луков. Доспех неудобен, в нем жарко, он быстро выходит из строя, хоть и стоит дешево. Сам по себе используется крайне редко, зачастую — в качестве поддоспешника. Иногда надевается поверх основного доспеха, что дает дополнительную защиту от стрел.

Кожаные доспехи — защищает от коротких мечей и кинжалов, используется редко. Часто кожаный доспех с металлическими пластинами надевают поверх кольчуги лучники и арбалетчики.

Кольчуга — плетется из мягкой проволоки. Кольчуга может защитить от рассекающего удара мечом, но рубящий или колющий несет опасность. Вес кольчуги не превышает 10 кг. Изготавливается в самых разнообразных вариациях: с капюшоном и без, с рукавами и без, с рукавами различной длины, может быть как ниже колена, так и до середины бедра.

Бригантина — специальный пластинчатый доспех. Пластины скреплены между собой металлическими кольцами или кожаными ремнями. Бригантин, закрывающих все тело, не бывает из-за их большого веса.

Латы — доспехи из объемных, цельнокованых деталей. Прочны, куются из металла. Пробитый доспех далеко не всегда означает смерть воина. Вес лат доходит до 25 кг, вес с кольчугой и поддоспешником — до 35—40. Поэтому использовать и латы и кольчугу одновременно могут только очень выносливые и сильные люди. Вследствие чего латы большей частью используются без кольчуги, но на поддоспешник нашиваются ее куски, как раз в те места, которые и являются уязвимыми — сочленения лат и подмышки.
Для турниров обычно используются специальные латы весом вдвое больше обычных. В реальном бою они никогда не применяются.

ЭЛЕМЕНТЫ БРОНИ

Шлем — существуют глухие, с забралом, и открытые. Глухие шлемы используются конными войсками, при переходе к индивидуальным поединкам забрало зачастую поднимается, чтобы обзор был лучше. Лучники и арбалетчики применяют открытые шлемы, в которых удобней целиться.

Наплечники — используются тяжеловооруженными воинами, обычно этот элемент доспехов стальной или железный.

Наручи — защита рук от локтя до запястья. Используется массово и повсеместно, в просто варианте это либо слои кожи с металлическими пластинами, либо цельнокованные трубчатые пластины.

Перчатки — практически не используются лучниками и арбалетчиками. Лишь рыцари имеют латные перчатки, остальные применяют кожаные перчатки, усиленные кольчугой или металлическими пластинами.

Поножи — защита ног от лодыжки до колена, иногда выше. Используются наклепанные на кожу пластины, куски кольчуги или цельнолитые элементы.

Наколенники, юбки, паховые щитки — дополнительные элементы защиты, закрывавшие уязвимые места.

0

11

Оружие

http://se.uploads.ru/npzKS.png

МЕЧИ

Короткий меч — до 60 см.
Длинным — от 60 до 115 см.
Полутораручный — 115—145 см.
Двуручный — больше 145 см.

http://s1.uploads.ru/SMZ2e.jpg
Кабаний меч — холодное охотничье оружие с прямым длинным (до 90 см) клинком, клинок приблизительно на три четверти длины имеет вид стержня, затем резко расширяется, превращаясь в полосу, и заканчивается острием.


http://s9.uploads.ru/c5aBw.jpg
Кацбалгер — короткий прочный тяжелый одноручный меч. Отличительной особенностью является  S-образная крестовина и навершие, состоящее из двух (иногда трех) долей, похожее на цифру 8, которые делают одноручную рукоять очень удобной. Длина клинка 50—70 см, ширина у пятки около 5 см, к острию незначительно сужается, само это острие явно не выражено и почти закруглено. Вес 1—1,5 кг.


http://s6.uploads.ru/ZHT48.jpg
Курцшверт — короткий широкий меч, общая длина которого 40—60 см.


http://sh.uploads.ru/jx8Bd.jpg
Лангсакс — меч с однолезвийным клинком. Общая длина: 70—90 см, вес — 900—1000 грамм. Встречаются образцы со слегка загнутыми внутрь клинком — для усиления рубящего эффекта.


http://s6.uploads.ru/Fs21q.jpg
Палаш — колюще-рубящее холодное оружие с закрытой гардой и с прямым или слегка изогнутым клинком, почти не сужающимся к концу. Заточка полуторная или односторонняя, редко обоюдоострая. Вес около 1400 грамм, полная длина около 110 см, клинок 90 см, ширина клинка 4 см.


http://sd.uploads.ru/xtynP.jpg
Меч палача — меч характеризуется широким клинком без острия, а иногда даже расширяющимся к концу. Часто клинок украшается символами и надписями, изображениями сцен казни. Используется для обезглавливания или отделения конечностей. Ширина у пяты клинка более 5 см, длина 100—1300 см.

НОЖИ И КИНЖАЛЫ

http://s4.uploads.ru/GQiHc.jpg
Мизерикорд — кинжал с узким ромбовидным сечением клинка — для проникновения между сочленениями рыцарских доспехов.

http://sg.uploads.ru/RUw17.jpg
Тесак — нож особо крупных размеров. Клинок тесака может быть как прямым, так и искривленным, обоюдоострым или однолезвийным. Длина его составляет около 60 см, а ширина — 4—6 см. Вес 400—500 грамм.


http://sf.uploads.ru/bH0zr.jpg
Чинкуэда — может быть отнесен как к мечам, так и к кинжалам. Он представляет собой оружие с коротким клинком треугольной формы. Рукоять делается из дерева или из кости с выемками для пальцев. Перекрестье опущено вниз под острым углом. Клинок иногда украшается гравировкой ми позолотой, рукоять — инкрустрацией. Длина клинка достигала 35—40 см, а общая длина меча — 50—55 см. Носится чинкуэда в горизонтальном положении за спиной.


http://s2.uploads.ru/CPMxL.jpg
Баселард — клинок прямой, относительно узкий, как правило четырехгранного сечения, заметно сужающийся. Бывают трех размеров: около 35 см, около 70 см или около 100 см. Наряду с другими типами кинжалов баселарды составляют часть комплекта рыцарского вооружения. Широко распространены среди торговцев.


http://s7.uploads.ru/ESPQx.jpg
Дага —  кинжал для левой руки при фехтовании шпагой. Дага имеет вид короткой, не превышающей в длину 50—60 см, колюще-режущей шпаги с узким клинком и усиленной гардой. Клинок имеет плоскую, шириной от 1,5 до 2,5 см, или четырехгранную, с шириной грани, равной 1 см, форму. Эфес даги имеет широкую гарду в виде чаши или дужек. Имеют различные ловчие устройства (например, пластина с изогнутым острием между клинком и рукоятью) для перехвата вражеского клинка. При ношении без ножен держат за поясом с правой стороны, чтобы облегчить выхватывание левой рукой. Во время поединка нацеливается на уровень шеи противника. При использовании шпаги с дагой возможны многочисленные комбинации двойных защит и ударов.

УДАРНОЕ

http://sd.uploads.ru/BnEP9.jpg
Булава — холодное оружие ударно-раздробляющего действия с деревянной или металлической рукоятью (стержнем) и шаровидной головкой — ударной частью, нередко снабженной шипами. Длина булавы — около 50—80 сантиметров.


http://s1.uploads.ru/6q2ft.jpg
Пернач — холодное оружие ударно-дробящего действия. Представляет собой разновидность булавы, к головке которой приварено несколько (до 20) металлических пластин (перьев). Пернач с шестью перьями называется шестопером.


http://sf.uploads.ru/owJAh.jpg
Палица — холодное оружие ударно-раздробляющего действия, происходящее от обычной деревянной палки. Состоит из рукояти и боевой-ударной части в виде утолщения или массивного навершия. Рукоять и массивное утолщение составляют единое целое. Навершие может иметь шипы.


http://s8.uploads.ru/kg31L.jpg
Моргенштерн —  гибко-суставчатое холодное оружие ударно-раздробляющего действия. Представляет собой ударный груз (костяную, металлическую или каменную гирю — било), соединенный подвесом (цепью, ремнем или крепкой веревкой), с деревянной рукоятью — кистенищем. Благодаря своей дешевизне и эффективности кистени широко используются в качестве пехотного и кавалерийского оружия.


http://sh.uploads.ru/9dGmx.jpg
Боевой молот — древковое дробящее оружие, функционально аналогичное булаве. Бывают длиннодревковыми (рукояти от 1,2 до 2 м) и короткодревковыми (в 60—80 см).

КОЛЮЩЕЕ

http://s5.uploads.ru/6wXor.jpg
Рапира — преимущественно колющее клинковое оружие. Облегченный и украшенный парадный меч, оснащенный сложной гардой, лучше защищавшей руку — собственно, только ею от обычных мечей и отличается. Отличное средство для самообороны, позволяет уверенно отбиваться от нападения и при отсутствии доспеха, и щита. Зачастую для самообороны достаточно рапиры и кинжала или даги, в крайнем случае пользоваться собственным плащом, намотанным на руку.


http://s9.uploads.ru/0jG9R.jpg
Шпага — длинная и заточенная рапира с более тонким лезвием. Считается парадным оружием, в бою используется редко.

ДРЕВКОВОЕ

http://sh.uploads.ru/Kr7LQ.jpg
Копье — метательное, колющее или колюще-рубящее древковое холодное оружие. Копья бывают двух видов: метательные и для ближнего боя. Обычное копье состоит из деревянного древка и металлического наконечника, форма которого может быть самой разнообразной. Против пехоты, против конницы и для охоты куются разные наконечники.


http://s6.uploads.ru/huxIo.jpg
Дротик —  метательное оружие, представляющее собой уменьшенное и облегченное копье (как правило, имеет общую длину порядка 1,2—1,5 м) и соответствующим образом уравновешенное для удобства метания.


http://s5.uploads.ru/jzZyq.jpg
Гарпун — бросковое копье, чаще всего используемое для боя с морским зверем. На конец прикрепляется веревка.

КОЛЮЩЕ-РУБЯЩЕЕ

http://s9.uploads.ru/m7D5N.jpg
Глефа — вид древкового пехотного холодного оружия ближнего боя. Состоит из древка (1,2—1,5 м) и наконечника (40—60 см в длину и 5—7 см шириной). Древко покрывается заклепками и металлической лентой для защиты от перерубания. Наконечник затачивается только с одной стороны, от его обуха идет направленный под небольшим углом к наконечнику шип, служащий, во-первых, для захвата оружия противника, во-вторых — для нанесения более эффективных колющих ударов. Однако основное предназначение глефы — это рубящие удары. На нижней части древка имеется заостренный наконечник, использующийся в качестве противовеса для балансировки оружия и для добивания раненых.


http://sg.uploads.ru/ZBai2.jpg
Алебарда — древковое холодное оружие с комбинированным наконечником, состоящим из игольчатого (круглого или граненого) копейного острия и клинка боевого топора с острым обухом. Древко около 2—2,5 м и массой 2,5—5,5 кг. Наконечник алебарды может заканчиваться крюком. Используются в основном в качестве колющего оружия, также ими стаскивают всадников с коней, стягивают корабли при абордаже, наносят рубяще-дробящие удары лезвием или обухом топора.

СТРЕЛКОВОЕ ОРУЖИЕ

http://se.uploads.ru/TE3LN.jpg
Лук —  метательное оружие, предназначенное для стрельбы стрелами. Длинный лук — более 7 дм, короткий лук — менее 7 дм. Луки разделяются на простые и составные, но все они представляют собой дугу с тетивой для метания стрел. Простые изготавливают из цельного куска древесины наиболее подходящих видов деревьев длиной до 1,5 м (максимальная известная длина — 2,2 м). Составные (композитные) луки короче, изготовляются из разных материалов: рога (внутренняя часть), древесины (средняя часть) и приклеенных сухожилий животных (наружная сторона). Благодаря этому при сокращении длины самого лука достигается необходимая гибкость, упругость и мощь.


http://s2.uploads.ru/7Ls83.jpg
Арбалет — боевое метательное оружие, представляющее собой лук, оснащенный механизмами взведения и спуска тетивы. Арбалет, как правило, превосходит обычный лук по точности стрельбы и убойной силе, но сильно проигрывает по скорострельности. Для стрельбы из арбалета используют болты — особые арбалетные стрелы. В зависимости от способа взведения тетивы делятся на три типа: простой (тетива натягивается приставным железным рычагом), блочный (натяжение происходит с помощью блочного механизма) и зубчатый (натяжное устройство зубчато-реечное, оно прочнее и удобнее блочного).

РУБЯЩЕЕ

http://se.uploads.ru/8lMrF.jpg
Боевой топор — разновидность топора, предназначенная для поражения живой силы. Является многофункциональным ударно-рубящим оружием. Отличительной особенностью боевого топора является небольшой вес лезвия (около 0,5 кг) и длинное топорище (от 50 см). Боевые топоры бывают одноручными и двуручными, односторонними и двусторонними. Применяется боевой топор как для ближнего боя, так и для метания. Если для пеших воинов топор зачастую является основным оружием, то для всадников — вспомогательным. Малая площадь поражения компенсируется достаточно небольшим весом и значительной пробивной силой.

ОСАДНЫЕ ОРУДИЯ

http://s8.uploads.ru/FrPKp.jpg

Катапульта — метательная машина. Предназначена не только для метание снарядов в место сосредоточения солдат, но и для обстрела через городские стены, но в таком случае были эффективны только при условии дальнобойности в 366—457 метров и более. Катапульта оснащена рычагом, на верхнем конце которого имеется выемка, или «ложка», в которую помещается метаемый камень.


http://ic.pics.livejournal.com/vikond65/53941713/702012/702012_original.jpg

Требушет — метательная машина гравитационного действия для осады городов. Является своеобразной механизированной пращой. Принцип его действия основан на использовании энергии падающего груза большой массы, закрепленного на коротком конце рычага. При этом длинный конец рычага разгоняет пращу со снарядом до большой скорости. Принцип действия простой, для изготовления требушета необходимы квалифицированные плотники, древесина подходящих размеров и знание относительно простой механики.


http://www.xlegio.ru/netcat_files/Image/machines/einarm.gif
Эйнарм — одноплечевой деформационный тенсионный камнемет. Возводится длинный метательный рычаг, благодаря которому две упругие доски выгибаются как гигантские некомпозитные луки, после чего эти самые доски, распрямляясь, выбрасывают камень.


http://metrolog.org.ua/sites/default/files/node/taran.jpg

Таран — стенобитное орудие (бревно), снабженное на конце железным или бронзовым наконечником. Используется при осаде городов, для разрушения стен, башен и других сооружений.


http://3.bp.blogspot.com/-n3MbGPxr3x4/UA_N4qCp4HI/AAAAAAAAAEI/F9dSvXim_xI/s400/images.jpeg

Осадная башня — осадное орудие, предназначенное для обеспечения быстрого доступа осаждающих на стены крепости. Дополнительной функцией является прикрытие штурмующих от обстрела противника при подходе к стенам. Представляет собой деревянную конструкцию, прямоугольную о снования и снабженную колесами. Покрывается негорючим материалом — свежесодранными шкурами или металлическими листами. Осадную башню подвозят как можно ближе к стенам и опускают трап. Транспортировка осадных башен сложна, поэтому их часто собирают на месте предстоящей осады, да и то тогда, когда без них действительно не обойтись.

АРТИЛЛЕРИЯ

Пороховые орудия используются редко, большее предпочтение отдается холодному оружию. Вместе с тем, использование артиллерии распространяется все шире. Чаще всего ее используют на кораблях, также любая крепость снабжается несколькими пушками разных видов.

Бомбарды — артиллерийское орудие, представлявшее собой подобие трубы и стрелявшее ядрами — как железными, так и каменными. Калибр бомбарды около 600 мм, вес по разным источникам от 11 до 16 тонн, длина канала — около 3 метров, общая длина орудия — более 4 метров. Вес каменного ядра 320 кг. Прицельная дальность стрельбы осадных бомбард — до 700 метров, корабельных — от 50 до 300 метров.

Мортиры — короткоствольные пушки на небольших подставках.  Предназначаются для обстрела целей в траншеях или за стенами крепостей, разрушения зданий и укреплений при осадах. Обычно в них используются железные ядра, они также могут снабжаться взрывчаткой, потому что скорость ядра и перегрузка при выстреле меньше. Мортиры транспортируются в телегах, при переходе из походного в боевое положение выгружаются на землю.

Гаубица — длинноствольная пушка на подставке, иногда снабженной колесами. Имеет большой калибр и предназначается для стрельбы каменной картечью.

0

12

Официальные организации

Официальные организации Йонгвеля целиком и полностью подчиняются монарху, следуют его великому слову. Они не могут идти против установленных в государстве законов, не могут творить зла тем, кому служат, а также должны беспрекословно исполнять волю короля, а порой и королевской семьи.
Члены официальных организаций не подчиняются Совету, друг другу, храмовничеству, монашеству или армии.
Единственный авторитет для данных организаций — корона.

БЕЛАЯ СТРАЖА

http://s9.uploads.ru/vjsF7.png

Организация, целиком занятая защитой короля и представителей королевской крови. Люди, входящие в эту организацию, практически все время проводят во дворце, не отходят от членов королевской семьи, они готовы положить голову за безопасность своих подопечных.

Членом Белой Стражи может стать только избранный королем человек, способный нести верную службу и защищать корону верой и правдой. Зачастую в организацию входят военные люди, так или иначе проявившие себя на службе. Также в число Белой Стражи могут войти проявившиеся себя военные преступники — те, влияние и готовность служить которых подтверждается хотя бы пятью Белыми Стражами. В число членов организации не может попасть случайный человек, только те, кто действительно достоин. Финальное слово по вступлению нового члена в Белые Стражи всегда остается за королем.

Членство в организации не обсуждается и не осуждается обществом или Советом.

В основном, в число Белых Стражей входят представители высшего дворянства, прошедшие военную службу, или рыцари, лично получившие звание сэра от короля. Любой, кому посчастливилось попасть в организацию, владеет как холодным, так и стрелковым оружием, может являться как пешим, так конным воином.

Члены организации находятся на порядок выше обычных армейских людей. Глава организации считается вышестоящим над главнокомандующим армии страны.

Также глава Белой Стражи может позволить себе отдавать приказы членам королевской семьи во время чрезвычайных ситуаций. Приказы, отдаваемые самому королю, заранее обговариваются с королем во избежание неприятных ситуаций и казусов. За каждое нападение на члена королевской семьи в первую очередь несет ответственность организация. Ее члены могут подвергаться наказаниям, штрафам и пыткам, притом вопрос наказаний решается действующим королем и не подлежит дальнейшему обсуждению.

Глава Белой Стражи всегда находится рядом с королем, несет службу подле него и является одним из главенствующих советчиков. Также он входит в Совет, имеет в нем неоспоримый авторитет и право голоса, являющееся зачастую практически равноценным голосу самого короля.

Главная функция — охранная и защитная. Каждый член Белой Стражи обязуется положить голову, но защитить членов королевской семьи. Приоритет в данном вопросе поставлен четко, не подлежит сомнению и обсуждению.

Белые Стражи находятся непосредственно во дворце и перемещаются лишь с членами королевской семьи.

Каждый, кто состоит в организации, может иметь семью и личную жизнь, если это не мешает государственной службе.

СТРУКТУРА ОРГАНИЗАЦИИ:

Рядовые Белой Стражи. Люди, находящиеся на обучении и готовые вступить на службу. Они проходят интеллектуальную, боевую и физическую проверку, доказывают, что действительно способны нести службу. Во время финального испытания может лично присутствовать король. В число рядовых нельзя попасть раньше 20 лет, дальнейшее продвижение по службе целиком и полностью зависит от умений и проявленных навыков.

Бойцы Белой Стражи. Члены организации, входящие в отряды. На них лежит основная охрана замка. Отряды меняются раз в половину суток с тем расчетом, чтобы представители королевской крови не оставались беззащитными ни на минуту. Всегда беспрекословно подчиняются приказам своих капитанов. Могут переходить от одного капитана к другому, что происходит не по собственному желанию, а по приказу капитана или главы Белой Стражи.

Капитаны Белой Стражи. Главы отрядов, стоящих в непосредственном подчинении главы. Каждый глава лично отбирается и назначается главой организации после ряда проверок и испытаний. Они являются первой колонной, защищающей правителя и его семью, также под их ответственность попадает обучение боле низших чинов организации.

Глава Белой Стражи. Приближенный короля, по сути, его правая рука. Владеет неоспоримым авторитетом, отдает приказы всем членам организации. Лично руководит всем процессом работы организации, занимается подбором ее членов. Дает советы королю относительно безопасности. В сложных ситуациях, когда король оказывается недоступным и нуждается в помощи, может принимать собственные решения без согласия любого члена королевской семьи.

ЧЕРНАЯ СТРАЖА (ПРИЗРАКИ КОРОНЫ)

http://se.uploads.ru/w1U9E.png

Одна из организаций, наиболее приближенных к королю. Они не входят в армию короля, а стоят над ней. Они не участвуют в массовых операциях короны, им даются индивидуальные задания, которые чаще всего выходят за рамки закона. Они малочисленны, но среди них — только лучшие. Никто, кроме короля и приближенных к нему людей, не знает их в лицо, в особенности — главу Черной Стражи.

Основной деятельностью Черной Стражи является разведка и контрразведка. Шпионаж, дезинформация и убийства на территории Йонгвеля и вне ее — их прямая обязанность. Их приказы могут исходить напрямую от короля, а также — из рук Настоятеля Великого Собора, но лишь с согласия короны.

Внутри Черной Стражи царствует четкий и непреклонный кодекс чести, и самое главное правило Призраков Короны звучит так: не причинять вред, моральный или физический, народу без приказа и не брать дел со стороны. Как только Стража узнает о нарушении этого правила, она начинает действовать против своего же человека: если нарушение правила было единичным и вынужденным, то провинившегося ждет жестокое наказание, но не убийство; если же член Черной Стражи нарушает правило постоянно, уверенный в незаметности своих действий, то никаких полумер для него не остается — его ждет смерть. Также призракам короны запрещается приносить вред, моральный и физический, своим товарищам по оружию — нарушение запрета ведет к таким же последствиям, как и в случае нарушения главного правила.

Глава Черной Стражи волен самостоятельно выбирать рекрутов в организацию, однако должен известить о своем решении короля — особенно, когда кандидат в Черную Стражу весьма специфичен по своей натуре. Попасть к Призракам сложно: ты должен быть лучшим — ловким, смертоносным и обладать холодным, аналитическим умом, — но не мясником. По разумению Черной Стражи, человек, любящий убивать — паршивая овца в стаде.

Стоит отметить, что любовные отношения в Черной Страже не запрещены, однако все относятся к ним со скептицизмом. Особенно не одобряется любовный интерес к тем, кто находится вне тени короны. Считается, что эти отношения могут плохо кончиться: любовь делает из людей дураков, а с их профессией быть дураком недопустимо — подставишь дорогого человека, подставишь себя, подставишь Стражу. И воцарится смерть.

Иерархия Черной Стражи такая же четкая и непреклонная, как и ее кодекс. Повышение в звании происходит лишь тогда, когда страж доказал свою пригодность, выделился из общей массы. На пост главы Призраков Короны выбирается лучший из лучших, и после этого его главенство над другими членами Черной Стражи неоспоримо. Конечно, если кто-то считает, что человек, занимающий место главы, не достоин этого титула, то этот кто-то может вызвать его на поединок и, в случае победы, занять его место.

Среди Черной Стражи нет распределения на специализации: каждый, кто умеет шпионить, должен быть готов убить, и каждый, кто хорош в убийстве, должен быть хорош в дезинформации противника.

В каждом крупном городе имеется свой филиал Черной Стражи, головной же штаб находится в столице королевства. Однако о точном месторасположении что штаба, что его филиалов никто вне организации не знает. Более того, низшие чины Призраков находятся в таком же неведении, кроме, конечно же, места, в котором они несут службу.

СТРУКТУРА ОРГАНИЗАЦИИ:

Ученики Черной Стражи. Новички или совсем юные члены Призраков Короны. Они редко отправляются на задания в одиночку, чаще всего они сопровождают более опытных, старших по чину Стражей и набираются опыта. Если же им и дают индивидуальные задания, то по обыкновению они заключаются во внутреннем, легком шпионаже — недалеко от баз, в непосредственной близости от подзатыльника патрона.

Рядовые Черной Стражи. Члены призраков, которые доказали свою состоятельность. Все чаще они уходят на задания в одиночку, и задания эти постепенно становятся сложнее и изощреннее. Им постепенно начинают платить премии за выполненные задания, некоторым из них дают на дополнительное обучение учеников.

Заместитель капитана и капитан. В каждом филиале Черной стражи главенствуют капитан и его заместитель. Именно к ним в руки попадают приказы из головного штаба, и именно они определяют, кто из их подчиненных наиболее подходит к тому или иному заданию. Себе они берут наиболее сложные или политически важные миссии.

Мастера Черной Стражи, или Призраки. Наиболее приближенные к Главе Черной Стражи члены организации. Его личная гвардия. Работают исключительно с политически важными миссиями и вне территории королевства.

Глава Черной Стражи. Неоспоримый лидер организации, пришедший на пост лишь благодаря своим умениям и уму. Напрямую общается с королем и верховным духовенством. Некоторые из Глав строили свое руководство с административной стороны: направляли чины ниже на задания, а сами оставались «у руля», объясняя это тем, что организации нужен живой лидер с объективной точкой зрения на происходящее. Другие Главы вступали в должность, но продолжали действовать наравне с Мастерами Черной Стражи, а иногда, ради развлечения, брали и задания полегче — чтобы тряхнуть стариной.

0

13

Рыцарство

http://s6.uploads.ru/5noTe.png

Рыцари — это тренированные всадники, одни из самых главных воинов всех армий.

Любой желающий стать рыцарем не может: зачастую в их число входят представители знатных сословий, а простолюдин может получить рыцарское звание только за совершенный подвиг.

Рыцаря отличает приставка «сэр», ее отсутствие при обращении к рыцарю считается ужасным оскорблением, за которое, при желании оскорбленного, обидчик может поплатиться кровью.

За военную службу рыцари получают земельные наделы и власть.

Чаще всего рыцарями становятся младшие сыновья знати, полностью или практически лишенные наследства из-за большого количества старших братьев. Именно поэтому рыцари — это зачастую образованные и благородные люди, пусть и далеко не все из них соответствуют идеалу.

ОБУЧЕНИЕ

Обучать в рыцари начинают примерно с семилетнего возраста — тогда мальчик становится пажом. Одновременно с этим для него начинается воинская подготовка и интеллектуальное развитие — если, конечно, рыцарь, которому он вверяется, считает это необходимым.

Уже с 14 лет он может стать оруженосцем, а позднее — рыцарем. Будучи оруженосцем, мальчик не только следит за доспехами и оружием, но и сам периодически участвует в сражениях. Важным для него является продемонстрировать свои умения господину, чтобы получить от него рекомендации и быть приведенным ко двору аристократа, способного посвятить в рыцари.

ПОСВЯЩЕНИЕ В РЫЦАРИ

Рыцарями становились молодые люди, начиная с совершеннолетия — 18 лет.

От того, кто именно посвятил юношу в рыцари, зависит его дальнейшее будущее, уважение остальных, а также и тот факт, перед кем он будет стремиться выслужиться.

Самым почетным является посвящение в рыцари самого короля или представителя королевского рода. Чуть менее почетным — герцога и представителя герцогского рода.

Вместе с тем, посвятить в рыцари может как любой лорд, так и любой рыцарь.

Юноша становится на колени перед посвящающим, а лорд касается мечом юноши — заблаговременно поданным — сначала плеч, а потом головы, объявляя молодого человека сэром. Посвященный в рыцари забирает меч, целует рукоять и вкладывает в ножны.

После этого новоявленному рыцарю вручается грамота, в которой прописан его титул, происхождение, порой и земельные наделы.

РЫЦАРСКИЕ ТУРНИРЫ

Довольно часто между рыцарями происходят состязания в умениях и способностях, которые практически можно назвать спортом.

На специально отведенных площадях выстроены ристалища: обнесенные забором стадионы с поставленными для зрителей трибунами. Чаще всего ристалища ярко выкрашены, а во время проведения турнира кажется, что устраивается не бой, а самое настоящее представление.

Рыцарь, чтобы выйти на ристалище, должен пройти обрядовую часть. Каждый должен иметь при себе пажей и оруженосцев, предоставить грамоту с геральдикой.

Перед началом турнира проходит парад участвующих рыцарей в сопровождении оруженосцев и слуг, во время которого герольд рассказывает зрителям, чем славен тот или иной воин, как его зовут, откуда прибыл. Периодически герольд также, по желанию рыцаря, может сообщить, в чью честь будет совершена победа.

В комплект вооружения входят меч и кинжал на перевязи, копье и турнирная булава. В турнире может участвовать только рыцарь, имеющий полный доспех, а также щит с изображением личного геральдического герба.

Турнир открывают младшие рыцари, затем — старшие. Перед началом турнира может произойти поединок оруженосцев, который позволит юношам продемонстрировать собственные умения и, возможно, получить звание рыцаря, если его способности увидит и оценит лорд.

Противник для рыцаря выбирается или дамой, которая впоследствии будет объявлять победителя турнира, или самим рыцарем. В последнем случае он должен указать оружием на герб желаемого противника.

Поединок начинается сражением копьями. Победившим считается тот, кто последний остался в седле. Весовых категорий во время рыцарских турниров нет, все зависит исключительно от умений владения оружием, качества доспеха и обученности коня.

Если же после трех ударов оба рыцаря остались в седле, они спешиваются и продолжают бой на мечах или булавах.

Подобные битвы продолжаются до тех пор, пока не останется один, прошедший через череду сражений и одержавший верх.

Победителей всегда объявляют женщины. На каждой трибуне заседает своя «королева», которая может дать предмет своей одежды или платок, чтобы приободрить рыцаря.

Победителю достаются оружие и снаряжение побежденного, но, вместе с тем, в знак благородства все это может быть возвращено истинному владельцу.

0

14

Образование

http://sf.uploads.ru/57xXP.png

Большинство людей в Йонгвеле не умеет даже читать. Объяснение этому простое: для крестьян нет острой необходимости учиться, им достаточно уметь работать руками, заниматься хозяйством, вспахивать поля и тем самым обеспечивать себе не голодную жизнь.

Ремесленники же получают знания исключительно о своем ремесле, за редким исключением бывает и так, что учатся читать и писать, но чаще всего все же остаются неграмотными и способными поставить лишь крестик в документе, подтверждающий их ознакомление. Более того, некоторые из ремесленников считают даже дурным тоном учиться грамоте и математике, потому что тогда их покупатели могут усомниться в качестве товара: ведь тот, кто заинтересован собственным делом, не станет отвлекаться на какие-то глупости.

Иного мнения относительно образования придерживаются служители храмов, монахи и аристократия.

Священнослужители не только учатся сами, но и стараются обучить других. Примонастырях устраиваются приходские школы, чтобы дать возможность простому люду учиться. Популярностью такие места не обладают, классы редко состоят из пяти человек. В школах обучают письму, грамоте, географии, истории и, разумеется, просвещают в религиозном плане, что и вовсе является главной целью. В качестве учителей выступают монахи. Нерадивых учеников могут наказывать за ошибки и невыполнение заданий, зато из тех, кто пройдет полное обучение, в итоге получается неплохая замена их бывшим учителям.

В университетах, в основном, обучаются исключительно медицинскому делу. Более того, врачевать учатся как монахи, так и храмовники, реже — простые горожане или представители высших слоев общества. Студенты проживают в университетах во время обучения, создают студенческие братства, чем-то напоминающие монашеские ордена, молятся, ведут праведную жизнь.

Иначе дела обстоят у дворянского сословия. Любой представитель высшего общества должен получить достойное образование, причем чем выше статус, тем выше и требования. К мальчикам приставляют учителей, которые закладывают основы грамоты, математики, истории и географии, учат астрономии, философии, разбирают труды древних ученых и мыслителей. Помимо этого их обучают верховой езде, танцам, этикету, фехтованию.

Абсолютно такое же обучение могут получить и девочки, если на то будет согласие отца, но помимо этого они должны уметь шить и заниматься домоводством вне зависимости от социального статуса родителей или предполагаемого мужа.

Позже, когда мальчики вырастают, их отправляют в академии — учебные заведения, в которых они получают более углубленные знания, притом чаще всего военного характера. В качестве учителей обычно выступают рыцари, а итогом для всех студентов является получение звания сэра. Вместе с тем, это абсолютно не мешает учащимся больше развлекаться, чем получать знания.

Иной путь выбирают те, кто решает заняться наукой. Среди ученых практически нет простолюдинов, исключения редки: общество ученых мужей в равной степени не принимает как женщин, так и бедняков.

0

15

Брак

http://se.uploads.ru/qLj1I.png

Брачный возраст жителей Йонгвеля — это 16 лет для девушек и 18 — для юношей.

Родители невесты едва ли не с самого рождения дочери начинают собирать ей приданое — то, что отойдет вместе с ней в руки ее будущего мужа. Оно напрямую зависит от статуса. Так, например, у крестьянки это может быть скот, а у дочери герцога — родовое поместье и часть земель. Бывают случаи, когда девушки остаются бесприданницами, но они, что не удивительно, часто остаются в девках до конца своих дней.

В брачный союз редко вступают по любви, чаще всего лишь по расчету, из соображений выгоды для семьи. Главными критериями выбора являются статус жениха и плодовитость невесты.

Предложение вступить в брак может поступить как со стороны жениха, так и со стороны отца (опекуна) невесты. Бывают и исключительные случаи, когда о браке договаривается сама невеста, но, в любом случае, о подтверждении серьезности ее намерений должен сообщить опекун, как и дать свое согласие на союз двух молодых людей.

Во время сватовства — следующего этапа на пути вступления в брак — жених и невеста могут даже не присутствовать. Их семьи обговаривают условия «сделки»: дату свадьбы, приданое невесты, количество приглашенных, суммы, которые каждая из сторон готовы потратить на торжество.

После сватовства следует помолвка. Чаще всего на нее созываются гости, и жених с невестой сообщают о своем решении заключить брачный союз. Расторжение помолвки может произойти по каким угодно причинам, являющимся фатальными для одной из сторон, и если оно происходит, это становится самым настоящим позором для того, кого отвергли.

Свадьбы зачастую бывают торжественными и пышными. Религиозная церемония предписывает ряд правил: бело-желтые одежды, венки, вступление в храм босыми, пир, отправку на брачное ложе в полночь, «Божественную трилогию» в подарок от родителей молодоженам. Вместе с тем, если крестьяне могут позволить себе выполнить минимум и действительно открывать двери всем, кто пожелал прийти на праздник, то представители высшего общества зачастую подвержены множеству условностей. Например, чем выше статус, тем пышнее торжество и дольше его сроки. Двери действительно стараются держать открытыми для всех, вот только представители низшего сословия не могут просто так попасть на праздник, зато им без вопросов выносят еду за порог.

Нередким явлением считаются и разводы. О разводе может попросить как жена, так и муж, а причинами могут стать неисполнение супружеских обязанностей, долгое отсутствие дома (от года и больше), смертельная болезнь, совершение тяжелого преступления, кровное родство супругов. Браки может расторгнуть только сюзерен в присутствии жреца.

0

16

Мода

http://sg.uploads.ru/zT0e8.png

Одежду шьют из льняных, шерстяных и полушерстяных тканей, костюмы знати могут шить из шелка, порой — бархата. Вся одежда украшается вышитом орнаментом, меховыми оторочками, бусинами.
Костюмы простолюдинов и представителей высшего сословия отличаются не только кроем, но качеством ткани и богатством отделки. Также представители низшего сословия чаще надевают одежду серых и коричневых расцветок из соображений практичности. Их костюмы имеют простой силуэт, не отличаются украшениями, тогда как наряды господ пестрят то жемчугом, то ювелирными украшениями, то перьями и драгоценностями.

ЖЕНСКАЯ МОДА

Нижняя женская рубашка обычно имеет простой крой, доходит до щиколоток.

Поверх нижней рубашки надевается жесткий кожаный корсет, на котором держится лиф платья котт.

Нижнее платье (котт) всегда шьется из узорчатой ткани — либо из комбинированной, так, чтобы скрытые под верхним платьем участки были выполнены из простой ткани, а те, которые видны, то есть рукава, юбка или хотя бы ее низ — из дорогой и богато украшенной. Декольте у котта всегда прямоугольное и довольно низкое. В некоторых случаях чересчур откровенное декольте прикрывается вставкой из полупрозрачной ткани.

В качестве верхнего платья носится гаун, который шьется из тяжелой цветной ткани. Каркас юбки делается из плотного проклеенного полотна, притом полы его расходятся, чтобы можно было продемонстрировать расшитую и узорчатую ткань котта. Вместе с тем, иногда гаун шьется так, что его юбка является сплошной. Ткань верхнего платья никогда не может быть такой же, что ткань котта, это считается невероятно безвкусным.

В холодное время года используются меховые плащи.

На ноги надеваются чулки, которые, между тем, хоть и украшаются, но публике не демонстрируются.

Женщины носят туфли из мягкой кожи, парчи или бархата на мягкой подошве, украшенные вышивкой. Бедные слои населения носят деревянные башмаки.

Волосы складываются в сложные прически, а головные уборы и украшения для волос зачастую зависят исключительно от воли самой женщины: это может быть как подобие шляпки, так и простая лента, вплетенная в волосы.

В дополнение костюма женщины носят перчатки, украшенные вышивкой и драгоценными камнями, а также искусно обшитые кружевом носовые платки.

http://s8.uploads.ru/kZWOg.jpg

МУЖСКАЯ МОДА

Нижняя рубашка доходит до середины бедра. Она шьется из льна или шелка белого цвета, без воротника, с довольно широким вырезом. Иногда ткань может быть окрашена в кремовый цвет.

Дублет украшается вышивкой и маленькими розетками с драгоценными камнями, которыми скрепляются разрезы ткани. Имеет плотную стеганную подкладку и съемные, прикрепляемые к проймам шнурками рукава. Через разрезы в дублете пропускается нижняя рубаха.

Джеркин — это своеобразная укороченная кожаная куртка (или выполненная из плотной ткани) без рукавов, застегивающаяся на пуговицы или крючки. Пуговицы могут быть как деревянными, так и выполненными из металла. Лиф джеркина шьется узкий, тогда как от талии идет похожая на юбку баска в складку.

На ноги надеваются узкие длинные штаны (незер-стокс), чаще всего имеющие белый цвет, и короткие верхние (аппа-стокс). Верхние штаны зачастую доходят до колена или немного выше, за редким исключением — ниже. Часто они бывают пышными, украшенными по низу, расшитыми узорами.

Парадной одеждой считается плащ — длинный, без застежек, с откидными от локтя рукавами или и вовсе без рукавов, с широкими проймами. Чаще всего он выполняется из меха или плотной ткани, сшитой в несколько слоев. Иногда же в качестве плаща простой тканевый или меховой, застегивающийся на шее.

Мужская обувь довольно разнообразна: это как кожаные туфли (а иногда и парчовые, украшенные вышивкой), так и сапоги. Более бедные слои носят деревянные башмаки.

Зачастую мужчины носят короткие стрижки, но бывают и исключения.

http://sd.uploads.ru/DkMtL.jpg

0

17

Развлечения

http://se.uploads.ru/KTv4x.png

Посещение храма
Праздничные богослужения происходят со всей пышностью, поэтому редкий городской, да и деревенский житель отказывает себе в удовольствии послушать молитвы.
Женщины стараются принарядиться: для них это не столько поход в храм, сколько выход в люди.

Театр
В основном, в театре ставят «Божественную трилогию», рыцарские баллады, иногда — фривольные комедии. В каждом крупном городе имеется небольшой театр, в котором периодически ставят представления. О спектаклях объявляется заранее, повсюду развешивают афишы, а во время представления город тщательно охраняется.
Зрители часто включаются в события, происходящие нас цене, становятся участниками действия, ведут диалоги с актерами, которым приходится заниматься импровизацией.
Периодически представления ставятся прямо в домах господ на импровизированных сценах.
В театрах могут работать только мужчины.


Бродячие актеры
Артисты, не приставшие к театру, нередко собираются в труппы и путешествуют все вместе. Они развлекают народ, пытаются удивить или рассмешить, показывают фокусы, жонглируют, исполняют акробатические трюки.
В их числе, в основном, мужчины, но встречаются и женщины.
Бродячие актеры считаются одними из самых нищих людей, они не имеют славы или почета, но, вместе с тем, радуют народ.


Менестрели
Иногда присоединяются к труппам бродячих актеров, но чаще все же путешествуют в одиночку.
Это бродячие музыканты, певцы, сочинители и сказители.
Они сочиняют стихи и песни, притом часто на волнующую людей тематику. В их арсенале имеются как острополитические стихи, так и рыцарские баллады, героические песни, куртуазные стишки. Некоторые менестрели способны опускаться до откровенных фривольностей, от которых краснеют дамы из высшего общества.


Танцы
Пока в замках устраиваются балы, на которых могут танцевать представители знати, в городах существуют танцевальные дома для простых граждан: над деревянным настилом, слегка приподнятым над землей, сооружают крышу на четырех столбцах. На них располагаются музыканты.
Если знать предпочитает медленные и размеренные танцы, то среди простого люда больший почет имеют танцы-импровизации и хороводы.


Ярмарки
Проводятся один или два раза в год в столице.
На них съезжаются со всех концов страны, иногда даже прибывают торговцы из других стран.
На ярмарке можно не только поглазеть на диковинные вещи, но и купить их, а также посмотреть на бродячих актеров, поучаствовать в игрищах, потанцевать, посмотреть на дрессированных животных, послушать истории о далеких краях.


Карнавалы
Являются неотъемлемой частью праздников. На карнавалы всегда украшают город, устраивают пиры и маскарады. Каждый раз карнавал напоминает самый настоящий хаос и прославление телесных удовольствий.
Люди толпами высыпают на улицы, знать мешается с простолюдинами.


Рыцарские турниры
Турнир является настоящим праздником демонстрации воинской чести и доблести. Каждому хочется если не принять в нем участие, то хотя бы побыть зрителем.
Ристалище, на котором происходят турниры, обносят забором, рыцари сходятся для поединка один на один, используя безопасное оружие. Для зрителей строятся трибуны, причем каждая из них имеет свою собственную «королеву». Приз лучшим турнирным бойцам всегда вручают женщины.


Казни
Также являются одним из видов развлечений. Место и время казни, а также путь преступника всегда известен горожанам, а зрителей созывают глашатаи.
Толпа собирается вокруг преступника постепенно, по мере продвижения процессии по городу. Весь ритуал наказания провинившихся рассчитан на зрителей, поэтому действо зачастую кажется медленным, практически церемонным.

0


Вы здесь » Знамение конца » Тайны мира » Йонгвель


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно © 2007–2017 «QuadroSystems» LLC